洞庭春色（元夕行燈轎上賦洞庭春色呈劉左史）
洞庭春色（元夕行燈轎上賦洞庭春色呈劉左史）朗讀花帽檐行，寶釵梁畔，還是上元?？慈ツ攴疾荩缃裼志G，當(dāng)時(shí)皓月，此夕仍圓。節(jié)序驅(qū)人人不解，道歲歲年年都一般?？闯刑?，有燭龍照夜，鐵鳳連天。
東風(fēng)不知倦客，又吹向樓閣山巔。任管弦鬧處，詩豪得志，綺羅香里，俠少當(dāng)權(quán)。客與溪翁無一事，但隨俗簪花含笑看。無限意，更醉騎花影，飽看豐年。
洞庭春色（元夕行燈轎上賦洞庭春色呈劉左史）。宋代。魏了翁。 花帽檐行，寶釵梁畔，還是上元。看去年芳草，如今又綠，當(dāng)時(shí)皓月，此夕仍圓。節(jié)序驅(qū)人人不解，道歲歲年年都一般?？闯刑?，有燭龍照夜，鐵鳳連天。東風(fēng)不知倦客，又吹向樓閣山巔。任管弦鬧處，詩豪得志，綺羅香里，俠少當(dāng)權(quán)?？团c溪翁無一事，但隨俗簪花含笑看。無限意，更醉騎花影，飽看豐年。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字華父，號(hào)鶴山，邛州蒲江（今屬四川）人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，贈(zèng)太師、秦國(guó)公，謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無欲”之說，認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無欲”，指出“虛無，道之害也”。推崇朱熹理學(xué)，但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極，而人心已又為天地之太極”，強(qiáng)調(diào)“心”的作用，又和陸九淵接近。能詩詞，善屬文，其詞語意高曠，風(fēng)格或清麗，或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等，詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
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