力探上下三千載,行半東西二百州。
有許豪雄都忘卻,松窗棐幾靜中求。
肩吾生日。宋代。魏了翁。 力探上下三千載,行半東西二百州。有許豪雄都忘卻,松窗棐幾靜中求。
魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字華父,號(hào)鶴山,邛州蒲江(今屬四川)人。南宋著名理學(xué)家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,贈(zèng)太師、秦國(guó)公,謚文靖。魏了翁反對(duì)佛、老“無(wú)欲”之說(shuō),認(rèn)為圣賢只言“寡欲”不言“無(wú)欲”,指出“虛無(wú),道之害也”。推崇朱熹理學(xué),但也懷疑朱注各經(jīng)是否完全可靠。提出“心者人之太極,而人心已又為天地之太極”,強(qiáng)調(diào)“心”的作用,又和陸九淵接近。能詩(shī)詞,善屬文,其詞語(yǔ)意高曠,風(fēng)格或清麗,或悲壯。著有《鶴山全集》、《九經(jīng)要義》、《古今考》、《經(jīng)史雜鈔》、《師友雅言》等,詞有《鶴山長(zhǎng)短句》。
題盡。明代。張?zhí)熨x。 何處丹青妙入神,筆端拗出桃源春。黃云碧嶂閒春色,應(yīng)有知機(jī)人避秦。
長(zhǎng)空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。
獨(dú)行慣,有誰(shuí)伴,夜生涼。隔院吹來(lái)陣陣桂花香。
相見(jiàn)歡 深秋。近現(xiàn)代。羅錦堂。 長(zhǎng)空大雁飛忙。晚煙蒼。片片池塘荷葉、半枯黃。獨(dú)行慣,有誰(shuí)伴,夜生涼。隔院吹來(lái)陣陣桂花香。
集義齋。魏晉。張載。 小齋新創(chuàng)得新名,大筆標(biāo)題字勢(shì)輕。養(yǎng)勇所期戾孟子,動(dòng)心那肯詫齊卿。川流有本源源聽(tīng),月入容光處處明。此道幾人能仿佛,浪言徒遣俗儒驚。
月夜泊石牛。清代。金居敬。 人靜黃昏后,扁舟泊石牛。亂蟲(chóng)喧入夜,孤月自明秋。酒送鄉(xiāng)心遠(yuǎn),詩(shī)分客路憂。姮娥流素影,伴我住灘頭。
送春坊董正字浙右歸覲。唐代。馬戴。 去覲毗陵日,秋殘建業(yè)中。莎垂石城古,山闊海門空。灌木寒檣遠(yuǎn),層波皓月同。何當(dāng)復(fù)讎校,春集少陽(yáng)宮。
贈(zèng)施茶僧真山二首有引 其二。明代。盧龍?jiān)啤?文武聲華并起予,翩翩麗藻照茅居。不緣凈土能持法,那得叢林見(jiàn)異書(shū)。