祥開若木射瑤光，淑氣先春影自長。
玉陛風閒飛彩綬，獸爐煙暖襲珠囊。
云門羽鶴儀仙仗，天上蟠桃薦壽觴。
已見晶輝環帝座，定應長照鼎宮傍。
天寧節。宋代。楊時。 祥開若木射瑤光，淑氣先春影自長。玉陛風閒飛彩綬，獸爐煙暖襲珠囊。云門羽鶴儀仙仗，天上蟠桃薦壽觴。已見晶輝環帝座，定應長照鼎宮傍。
（1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進士。調官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅論嚴為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮以乞和，兼國子監祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力辟王安石之學。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學士致仕，專事著述講學。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學術后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。 ...
楊時。 （1053—1135）南劍州將樂人，字中立，號龜山。神宗熙寧九年進士。調官不赴。先后師事程顥、程頤，杜門不仕十年。歷知瀏陽、余杭、蕭山，改荊州教授。金人攻汴京，堅論嚴為守備，除右諫議大夫；又反對割三鎮以乞和，兼國子監祭酒。指斥蔡京蠹國害民，力辟王安石之學。高宗立，除工部侍郎。以龍圖閣直學士致仕，專事著述講學。卒謚文靖。與游酢、呂大臨、謝良佐號為程門四先生，又與羅從彥、李侗等同列南劍三先生。其學術后被奉為程氏正宗。有《二程粹言》、《龜山先生語錄》、《龜山集》。
藏云山居 其二。宋代。李之儀。 雨后山尤好，秋來方此時。心清覺老健，步懶欲歸遲。林響驚鼷鼠，風閒叫畫眉。善人吾豈敢，去此尚何之。
山夜。明代。李夢陽。 孤月上東岫，白鶴激秋淚。涼風振溪壑，林影颯搖泄。山居本深靜，夜氣復澄霽。冥心向千古，眇焉托真契。
九效 其五 醫國。宋代。葛立方。 破紐絕絡兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內實兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。天生盧扁兮授術上池，躋民壽兮至期頤。
三月十八日水濱閒步 其二。明代。楊慎。 楊林今日是昭關，白首拘留未得還。漁父浣紗渾不見，斷腸今古淚潺湲。