碣石來海際,西南奄全燕。中有學仙臺,燕平欲升天。
燕平骨已朽,遺臺猶相傳。雖復生青松,歲久摧為煙。
極目望海波,不見三山巔。三山巨鰲簪,山人蟣虱然。
使無不足論,信有亦可憐。大塊如洪爐,金石能久堅。
天地會有盡,何物為神仙。空山無笙鶴,落日下饑鳶。
今古非一臺,浩嘆秋風前。
仙臺。元代。劉因。 碣石來海際,西南奄全燕。中有學仙臺,燕平欲升天。燕平骨已朽,遺臺猶相傳。雖復生青松,歲久摧為煙。極目望海波,不見三山巔。三山巨鰲簪,山人蟣虱然。使無不足論,信有亦可憐。大塊如洪爐,金石能久堅。天地會有盡,何物為神仙。空山無笙鶴,落日下饑鳶。今古非一臺,浩嘆秋風前。
劉因(1249~1293) 元代著名理學家、詩人。字夢吉,號靜修。初名骃,字夢驥。雄州容城(今河北容城縣)人。3 歲識字,6歲能詩,10歲能文,落筆驚人。年剛20,才華出眾,性不茍合。家貧教授生徒,皆有成就。因愛諸葛亮“靜以修身”之語,題所居為“靜修”。元世祖至元十九年(1282)應召入朝,為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召劉因為官,他以疾辭。死后追贈翰林學士、資政大夫、上護軍、追封“容城郡公”,謚“文靖”。明朝,縣官鄉紳為劉因建祠堂。 ...
劉因。 劉因(1249~1293) 元代著名理學家、詩人。字夢吉,號靜修。初名骃,字夢驥。雄州容城(今河北容城縣)人。3 歲識字,6歲能詩,10歲能文,落筆驚人。年剛20,才華出眾,性不茍合。家貧教授生徒,皆有成就。因愛諸葛亮“靜以修身”之語,題所居為“靜修”。元世祖至元十九年(1282)應召入朝,為承德郎、右贊善大夫。不久借口母病辭官歸。母死后居喪在家。至元二十八年,忽必烈再度遣使召劉因為官,他以疾辭。死后追贈翰林學士、資政大夫、上護軍、追封“容城郡公”,謚“文靖”。明朝,縣官鄉紳為劉因建祠堂。
朝云墓十首次孫西庵先生韻 其一。。何絳。 自今歧路各西東,事與浮云失故蹤。已覺逝川傷別念,更來清鏡促愁容。星霜漸見侵華發,火影應難到洞宮。最是不堪回首處,隔江吹篴月明中。
贈維揚故人。唐代。徐鉉。 東京少長認維桑,書劍誰教入帝鄉。一事無成空放逐,故人相見重凄涼。樓臺寂寞官河晚,人物稀疏驛路長。莫怪臨風惆悵久,十年春色憶維揚。
新平訪花腰傣族村落。。張力夫。 郁郁哀牢嶺,悠悠戛灑江。風清民抱樸,寨老樹傳邦。萬物存靈魄,千年佑土龐。花街生妙趣,卜少試新腔。
唐郎中宅與諸公同飲酒看牡丹。唐代。劉禹錫。 今日花前飲,甘心醉數杯。但愁花有語,不為老人開。