向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無作用，抽添進(jìn)退，不費(fèi)枝梧。陰往陽(yáng)來，云行雨施，主宰機(jī)緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨(dú)見真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶。混塵世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
沁園春 贈(zèng)吳居士丹旨。元代。李道純。 向上工夫，乾宮立鼎，坤位安爐。這火候幽微，元無作用，抽添進(jìn)退，不費(fèi)枝梧。陰往陽(yáng)來，云行雨施，主宰機(jī)緘總在渠。心安定，那虛靈不昧，照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。向圈圈外，圓光迸出，存存存里，獨(dú)見真如。一氣歸根，六門三用，到此全憑德行扶。混塵世，且藏鋒銼銳，了事凡夫。
李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純融合內(nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。 ...
李道純。 李道純 ，湖南都梁（武岡）人，宋末元初著名道士。字元素，號(hào)清庵，別號(hào)“瑩蟾子”。精于內(nèi)丹學(xué)。李道純博學(xué)多才，他的內(nèi)丹理論兼容并包，系統(tǒng)非常完整。其師王金蟾為道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道純?nèi)诤蟽?nèi)丹道派南北二宗。其內(nèi)丹理論以“守中”為要訣。 故后人稱其為內(nèi)丹學(xué)中的中派。
秋夕。唐代。竇鞏。 護(hù)霜云映月朦朧，烏鵲爭(zhēng)飛井上桐。夜半酒醒人不覺，滿池荷葉動(dòng)秋風(fēng)。
寄題江山葉氏翠香亭。。王柏。 誰(shuí)竊清香下廣寒，霜風(fēng)染就粟膚丹。須知葉葉蒼圭色，花未開時(shí)自可觀。
河傳 同次泉登夔州南城。清代。馮煦。 城闕。愁絕。落花時(shí)。野戍殘旂雨微。峽中一春無雁飛。相思。北來音信稀。十二青樓臨大道。春漸老。處處生芳草。杜鵑啼。人未歸。路迷。片帆吹又西。
搗練子·初酒醒。兩漢。佚名。 初酒醒，乍衣單。褪著裙兒側(cè)著冠。門外小橋寒食夜，月明人去杏花殘。
想到零陵日，高歌足解顏。鄉(xiāng)閭接營(yíng)道，風(fēng)物近廬山。
萬(wàn)石今興廢，三亭誰(shuí)往還。不知零與永，二郡孰安閒。
乙巳歲除日收周茂叔虞曹武昌惠書知已赴官零陵丙午正月內(nèi)成十詩(shī)奉寄 其二。宋代。蒲宗孟。 想到零陵日，高歌足解顏。鄉(xiāng)閭接營(yíng)道，風(fēng)物近廬山。萬(wàn)石今興廢，三亭誰(shuí)往還。不知零與永，二郡孰安閒。