素庵詩
素庵詩朗讀唯易有太素，太素質(zhì)之始。白賁垂皇象，彤車資帝理。
大饗尚玄尊，大路素幬爾。伊尹言素王，后代滋文軌。
素冠時所庶，素衣時所喜。素鞸心蘊結(jié)，素絲國風(fēng)美。
五入為五色，以是悲墨子。素功日以飾，素封日以侈；
素位日以逾，素質(zhì)日以毀；素悃日以詐，素道日以靡；
素餐日以濫，素節(jié)日以委；素書日以憯，素問人日死。
流俗相糾錯，紛紛競齊紫。莊子膠朱目，周鼎攦垂指。
救僿莫如忠，世變詎能止？東海揚素波，中林潛素士。
吾其甘素飯，自可崇素履。素抱何足言，素心但如此。
因愛素庵人，作詩揚素旨。
素庵詩。明代。歸有光。 唯易有太素，太素質(zhì)之始。白賁垂皇象，彤車資帝理。大饗尚玄尊，大路素幬爾。伊尹言素王，后代滋文軌。素冠時所庶，素衣時所喜。素鞸心蘊結(jié)，素絲國風(fēng)美。五入為五色，以是悲墨子。素功日以飾，素封日以侈；素位日以逾，素質(zhì)日以毀；素悃日以詐，素道日以靡；素餐日以濫，素節(jié)日以委；素書日以憯，素問人日死。流俗相糾錯，紛紛競齊紫。莊子膠朱目，周鼎攦垂指。救僿莫如忠，世變詎能止？東海揚素波，中林潛素士。吾其甘素飯，自可崇素履。素抱何足言，素心但如此。因愛素庵人，作詩揚素旨。
歸有光
歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學(xué)徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當(dāng)時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。 ...
歸有光。 歸有光（1506～1571）明代官員、散文家。字熙甫，又字開甫，別號震川，又號項脊生，漢族，江蘇昆山人。嘉靖十九年舉人。會試落第八次，徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學(xué)徒眾多，60歲方成進士，歷長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞，留掌內(nèi)閣制敕房，與修《世宗實錄》，卒于南京。歸有光與唐順之、王慎中兩人均崇尚內(nèi)容翔實、文字樸實的唐宋古文，并稱為嘉靖三大家。由于歸有光在散文創(chuàng)作方面的極深造詣，在當(dāng)時被稱為“今之歐陽修”，后人稱贊其散文為“明文第一”，著有《震川集》、《三吳水利錄》等。
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