不即凡不求圣,相依何覓性命。三入湖兩易令,無少長知名姓。
湖上花作明證,別時衰到時盛。后來期不敢問,我好色公多病。
別石簣 其七。明代。袁宏道。 不即凡不求圣,相依何覓性命。三入湖兩易令,無少長知名姓。湖上花作明證,別時衰到時盛。后來期不敢問,我好色公多病。
袁宏道(1568~1610)明代文學家,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。漢族,荊州公安(今屬湖北公安)人。宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合稱“公安三袁”。 ...
袁宏道。 袁宏道(1568~1610)明代文學家,字中郎,又字無學,號石公,又號六休。漢族,荊州公安(今屬湖北公安)人。宏道在文學上反對“文必秦漢,詩必盛唐”的風氣,提出“獨抒性靈,不拘格套”的性靈說。與其兄袁宗道、弟袁中道并有才名,合稱“公安三袁”。
菩薩蠻 其四。清代。陳維崧。 后堂恰與中門近,當時日傍飛蟬鬢。猶記捉迷藏,水晶庭院涼。侍兒前后邏,何計將他躲。匿笑顫花枝,鞋尖露一絲。
夜宿五層樓 其一。明代。王漸逵。 半空樓閣肅虛清,渾象沖融灝氣明。永夜銀河低自照,中天朱鳥靜相擎。祥風浣浣仙靈近,湘簟瀟瀟慧思生。此意未應傳下界,曉來悽對萬家城。
附寬河書后寄周仲鼒父子二首 其一。。董紀。 始終情意兩蹉跎,離恨雖多話亦多。只有茜溪溪上月,照人一直到寬河。
對月書感 其一。清代。丘逢甲。 明月出滄海,我家滄海東。獨憐今夜見,猶與故鄉同。喪亂山河改,流亡邑里空。相思祗垂淚,顧影愧歸鴻。
慈湖中流遇大風舟危甚食時風止游靈巖寺。宋代。張耒。 心悸西江浪似山,眼明僧舍一窗閑。從今要見廬山面,畫作屏風靜處看。