山邊水邊待月明,暫向人間借路行。
如今還向山邊去,只有湖水無行路。
歸湖南作。唐代。靈澈。 山邊水邊待月明,暫向人間借路行。如今還向山邊去,只有湖水無行路。
靈澈(746~816),本姓湯氏,字源澄,越州會稽(今紹興)人。云門寺律僧,駐錫衡岳寺。著有《律宗引源》廿一卷。與劉禹錫、劉長卿、呂溫交往甚密,互有詩相贈,享譽(yù)當(dāng)時詩壇。 ...
靈澈。 靈澈(746~816),本姓湯氏,字源澄,越州會稽(今紹興)人。云門寺律僧,駐錫衡岳寺。著有《律宗引源》廿一卷。與劉禹錫、劉長卿、呂溫交往甚密,互有詩相贈,享譽(yù)當(dāng)時詩壇。
寫墨竹一枝。元代。劉永之。 為君粘筆寫筼筜,數(shù)尺新捎綠粉香。持向西窗聽夜雨,高情渾似對瀟湘。
自遣。明代。許繼。 臥疴人事違,流景自如昔。年年溪南村,霜葉千樹赤。既為升平民,所好胡不得。耕鑿給妻孥,相看至頭白。
代吳兒作小至后九九詩八解 其一。宋代。張侃。 一九才過二九來,見人相喚袖難開。外頭天色時時轉(zhuǎn),雪急因風(fēng)緩緩回。
姑蘇館上元前一夕陪使客觀燈之集。宋代。楊萬里。 節(jié)物催人又一年,銀花蓮炬照金尊。麝鎚官樣陪公讌,粉繭卿風(fēng)憶故園。何似兒孫談草草,不妨燈火半昏昏。人生行止誰能料,今夕蘇州看上元。
答友人。明代。祁順。 仕路驅(qū)馳十載馀,一官名秩尚如初。銓曹留得唐資格,不但開元有圣書。