云山妙峰庵云是申泰芝煉丹處
云山妙峰庵云是申泰芝煉丹處朗讀松陰合綠霧，木末飛空光。幽燭既云密，遙情歘已長(zhǎng)。
首夏積翠鮮，亭午條風(fēng)涼。煙容澄岳壑，水氣辨蒸湘。
圓宇目所鏡，孤立心未央。寓形俄邂逅，仙游昔回翔。
惻彼鸞鶴情，引茲邱海望。羽蛻固有待，仁樂(lè)詎無(wú)方。
懷炎登天庭，悲憂陟首陽(yáng)。繕性良有藉，終生胡弭忘。
云山妙峰庵云是申泰芝煉丹處。明代。王夫之。 松陰合綠霧，木末飛空光。幽燭既云密，遙情歘已長(zhǎng)。首夏積翠鮮，亭午條風(fēng)涼。煙容澄岳壑，水氣辨蒸湘。圓宇目所鏡，孤立心未央。寓形俄邂逅，仙游昔回翔。惻彼鸞鶴情，引茲邱海望。羽蛻固有待，仁樂(lè)詎無(wú)方。懷炎登天庭，悲憂陟首陽(yáng)。繕性良有藉，終生胡弭忘。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而農(nóng)，號(hào)姜齋、又號(hào)夕堂，湖廣衡州府衡陽(yáng)縣（今湖南衡陽(yáng)）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》、《黃書(shū)》、《尚書(shū)引義》、《永歷實(shí)錄》、《春秋世論》、《噩夢(mèng)》、《讀通鑒論》、《宋論》等書(shū)。王夫之自幼跟隨自己的父兄讀書(shū)，青年時(shí)期王夫之積極參加反清起義，晚年王夫之隱居于石船山，著書(shū)立傳，自署船山病叟、南岳遺民，學(xué)者遂稱之為船山先生。
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