孫徵君以孟冬葬于夏峰時僑寓太原不獲執紼適吳中有傳示同社名氏者感觸之意遂見乎辭
孫徵君以孟冬葬于夏峰時僑寓太原不獲執紼適吳中有傳示同社名氏者感觸之意遂見乎辭朗讀老不越疆吊，吾衰況疏慵。遙憑太行云，迢遰過夏峰。
泉源日清泚，上有百尺松。憶叨忘年契，一紀秋徂冬。
常思依蜀莊，有懷追楚龔。不得拜靈輀，限此關山重。
會葬近千人，來觀馬鬣封。儻有徐孺子，只雞遠奔從。
一時諸生間，得無少茅容。俗流騖聲華，考實皆凡庸。
淄澠竟誰知，管華稱一龍。我無人倫鑒，焉敢希林宗。
惟愿師伯夷，寧隘母不恭。嗟此衰世意，往往纏心胸。
回首視秋山，肅矣霜露濃。
孫徵君以孟冬葬于夏峰時僑寓太原不獲執紼適吳中有傳示同社名氏者感觸之意遂見乎辭。清代。顧炎武。 老不越疆吊，吾衰況疏慵。遙憑太行云，迢遰過夏峰。泉源日清泚，上有百尺松。憶叨忘年契，一紀秋徂冬。常思依蜀莊，有懷追楚龔。不得拜靈輀，限此關山重。會葬近千人，來觀馬鬣封。儻有徐孺子，只雞遠奔從。一時諸生間，得無少茅容。俗流騖聲華，考實皆凡庸。淄澠竟誰知，管華稱一龍。我無人倫鑒，焉敢希林宗。惟愿師伯夷，寧隘母不恭。嗟此衰世意，往往纏心胸。回首視秋山，肅矣霜露濃。
顧炎武
顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。 ...
顧炎武。 顧炎武（1613.7.15-1682.2.15），漢族，明朝南直隸蘇州府昆山（今江蘇省昆山市）千燈鎮人，本名絳，乳名藩漢，別名繼坤、圭年，字忠清、寧人，亦自署蔣山傭；南都敗后，因為仰慕文天祥學生王炎午的為人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，學者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經學家、史地學家和音韻學家，與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。
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