和侯協律詠筍（侯喜也）
和侯協律詠筍（侯喜也）朗讀竹亭人不到，新筍滿前軒。乍出真堪賞，初多未覺煩。
成行齊婢仆，環立比兒孫。驗長常攜尺，愁乾屢側盆。
對吟忘膳飲，偶坐變朝昏。滯雨膏腴濕，驕陽氣候溫。
得時方張王，挾勢欲騰騫。見角牛羊沒，看皮虎豹存。
攢生猶有隙，散布忽無垠。詎可持籌算，誰能以理言。
縱橫公占地，羅列暗連根。狂劇時穿壁，橫強幾觸藩。
深潛如避逐，遠去若追奔。始訝妨人路，還驚入藥園。
萌芽防浸大，覆載莫偏恩。已復侵危砌，非徒出短垣。
身寧虞瓦礫，計擬掩蘭蓀。且嘆高無數，庸知上幾番。
短長終不校，先后竟誰論。外恨苞藏密，中仍節目繁。
暫須回步履，要取助盤飧。穰穰疑翻地，森森競塞門。
戈矛頭戢戢，蛇虺首掀掀。婦懦咨料揀，兒癡謁盡髡。
侯生來慰我，詩句讀驚魂。屬和才將竭，呻吟至日暾。
和侯協律詠筍（侯喜也）。唐代。韓愈。 竹亭人不到，新筍滿前軒。乍出真堪賞，初多未覺煩。成行齊婢仆，環立比兒孫。驗長常攜尺，愁乾屢側盆。對吟忘膳飲，偶坐變朝昏。滯雨膏腴濕，驕陽氣候溫。得時方張王，挾勢欲騰騫。見角牛羊沒，看皮虎豹存。攢生猶有隙，散布忽無垠。詎可持籌算，誰能以理言。縱橫公占地，羅列暗連根。狂劇時穿壁，橫強幾觸藩。深潛如避逐，遠去若追奔。始訝妨人路，還驚入藥園。萌芽防浸大，覆載莫偏恩。已復侵危砌，非徒出短垣。身寧虞瓦礫，計擬掩蘭蓀。且嘆高無數，庸知上幾番。短長終不校，先后竟誰論。外恨苞藏密，中仍節目繁。暫須回步履，要取助盤飧。穰穰疑翻地，森森競塞門。戈矛頭戢戢，蛇虺首掀掀。婦懦咨料揀，兒癡謁盡髡。侯生來慰我，詩句讀驚魂。屬和才將竭，呻吟至日暾。
韓愈
韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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