濁水污泥清路塵,還曾同制掌絲綸。眼穿長(zhǎng)訝雙魚斷,
耳熱何辭數(shù)爵頻。銀燭未銷窗送曙,金釵半醉座添春。
知公不久歸鈞軸,應(yīng)許閑官寄病身。
酒中留上襄陽(yáng)李相公(李逢吉也)。唐代。韓愈。 濁水污泥清路塵,還曾同制掌絲綸。眼穿長(zhǎng)訝雙魚斷,耳熱何辭數(shù)爵頻。銀燭未銷窗送曙,金釵半醉座添春。知公不久歸鈞軸,應(yīng)許閑官寄病身。
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韓愈。 韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(yáng)(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語(yǔ)言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國(guó)“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
千里不來。。釋重顯。 不見古君子,因循又隔秋。浮生多自擲,好事更誰(shuí)留。碧巘高沉月,寒云靜鎖樓。宗雷何處是,白鳥下汀洲。
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。
暨陽(yáng)懷古二十三首 其五 道成墩。清代。繆徵甲。 嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,后之繼者難為賢。瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。張魯世傳斗米術(shù),驅(qū)疫乃以符水專。公能納民躋壽寓,豈藉符水為和扁。禹役庚辰益掌火,為民除害神圣傳。斬蛇赤帝行大澤,搏蛟孝侯入深淵。事本尋常不足怪,要皆一念為民堅(jiān)。后堂拜母重母孝,大孝必得壽百年。先生應(yīng)笑欒大輩,妄希白日能升天。世儒自是眼孔小,故神其說何責(zé)焉。嗚呼,許公仁者非神仙。
步虛詞二十三章 其十四。。沈鍊。 軒黃方好道,我本列仙才。每過蓬萊島,曾上凌云臺(tái)。非無(wú)遠(yuǎn)游意,自多塵世哀。眷風(fēng)回玉管,夜月隱金罍。將軍營(yíng)細(xì)柳,宰相調(diào)鹽梅。丹砂即經(jīng)濟(jì),寶鼎誰(shuí)能開。
圣哲符休運(yùn),伊皋列上臺(tái)。覃恩丹徼遠(yuǎn),入貢素翚來。
北闕欣初見,南枝顧未回。斂容殘雪凈,矯翼片云開。
馴擾將無(wú)懼,翻飛幸莫猜。甘從上苑里,飲啄自裴回。
越裳獻(xiàn)白翟(一作丁仙芝詩(shī))。唐代。孫昌胤。 圣哲符休運(yùn),伊皋列上臺(tái)。覃恩丹徼遠(yuǎn),入貢素翚來。北闕欣初見,南枝顧未回。斂容殘雪凈,矯翼片云開。馴擾將無(wú)懼,翻飛幸莫猜。甘從上苑里,飲啄自裴回。
謝二劉。宋代。華岳。 雁行臨慰暖如春,玉粒金包即拜恩。周粟不肥清圣肉,楚絲難系直臣魂。二生在昔聞孤竹,一死于今愧屈原。圓籃下頒誠(chéng)有謂,此情兄外更誰(shuí)論。
兵亂后雜詩(shī)。宋代。呂本中。 蝸舍嗟蕪沒,孤城亂定初。籬根留弊履,屋角得殘書。云路慚高鳥,淵潛羨巨魚。客來闕佳致,親為摘山蔬。