寄靈一上人初歸云門(mén)寺
寄靈一上人初歸云門(mén)寺朗讀寒山白云里，法侶自招攜。竹徑通城下，松門(mén)隔水西。
方同沃洲去，不作武陵迷。仿佛遙看處，秋風(fēng)是會(huì)稽。
寄靈一上人初歸云門(mén)寺。唐代。張籍。 寒山白云里，法侶自招攜。竹徑通城下，松門(mén)隔水西。方同沃洲去，不作武陵迷。仿佛遙看處，秋風(fēng)是會(huì)稽。
張籍
張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。 ...
張籍。 張籍（約767～約830），唐代詩(shī)人。字文昌，漢族，和州烏江（今安徽和縣）人，郡望蘇州吳（今江蘇蘇州）1 。先世移居和州，遂為和州烏江（今安徽和縣烏江鎮(zhèn)）人。世稱(chēng)“張水部”、“張司業(yè)”。張籍的樂(lè)府詩(shī)與王建齊名，并稱(chēng)“張王樂(lè)府”。著名詩(shī)篇有《塞下曲》《征婦怨》《采蓮曲》《江南曲》。1 《張籍籍貫考辨》認(rèn)為，韓愈所說(shuō)的“吳郡張籍”乃謂其郡望，并引《新唐書(shū)·張籍傳》、《唐詩(shī)紀(jì)事》、《輿地紀(jì)勝》等史傳材料，駁蘇州之說(shuō)而定張籍為烏江人。
猜你喜歡
北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開(kāi)樽碣石倚憑陵。
明堂大集周方岳，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
初至京與元美明卿子與分韻 其二。明代。李攀龍。 北風(fēng)吹折九河冰，五馬如龍度李膺。把袂中原來(lái)氣色，開(kāi)樽碣石倚憑陵。明堂大集周方岳，列郡深慚漢股肱。詞賦祗今吾黨在，將因顧眄一先登。
三高祠。宋代。姜夔。 越國(guó)霸來(lái)頭已折，洛京歸后夢(mèng)猶驚。沉思只羨天隨子，蓑笠寒江過(guò)一生。
登天安門(mén)城樓。近現(xiàn)代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫，狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪，曾伴樓頭萬(wàn)歲聲。
洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉，封侯寧抵萬(wàn)株金。
不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹(shù)不同林。
次韻玉汝謝橘。明代。王鏊。 洞庭自是君家果，霜落晴洲色漸深。收子未儲(chǔ)千顆玉，封侯寧抵萬(wàn)株金。不移淮北生生意，相饋燕南歲歲心。莫怪野人芹自美，江陵千樹(shù)不同林。
扃岫為張支使作二首。宋代。姜特立。 老去林泉屬我，時(shí)來(lái)軒冕輸君。正好南冥運(yùn)翼，未用北山移文。
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。
見(jiàn)云雷垂垂不雨悵然有作。明代。李夢(mèng)陽(yáng)。 大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火云西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。