經(jīng)羊角哀墓作
經(jīng)羊角哀墓作朗讀祇召出江國(guó)，路傍旌古墳。伯桃葬角哀，墓近荊將軍。
神道不相得，稱(chēng)兵解其紛。幽明信難知，勝負(fù)理莫分。
長(zhǎng)呼遂刎頸，此節(jié)古未聞。兩賢結(jié)情愛(ài)，骨肉何足云。
感子初并糧，我心正氛氳。遲回駐征騎，不覺(jué)空林醺。
經(jīng)羊角哀墓作。唐代。吳筠。 祇召出江國(guó)，路傍旌古墳。伯桃葬角哀，墓近荊將軍。神道不相得，稱(chēng)兵解其紛。幽明信難知，勝負(fù)理莫分。長(zhǎng)呼遂刎頸，此節(jié)古未聞。兩賢結(jié)情愛(ài)，骨肉何足云。感子初并糧，我心正氛氳。遲回駐征騎，不覺(jué)空林醺。
吳筠
吳筠 (?一778年)，唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節(jié)。一作正節(jié)。性高鯁，少舉儒子業(yè)，進(jìn)士落第后隱居南陽(yáng)倚帝山。天寶初召至京師，請(qǐng)隸人道門(mén)。后入嵩山，師承馮齊整而受正一之法。與當(dāng)時(shí)文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，應(yīng)對(duì)皆名教世務(wù)，并以微言諷帝，深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷，固辭還山。東游至?xí)髿v十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。 ...
吳筠。 吳筠 (?一778年)，唐朝華州華陰(今陜西華陰縣)人。字貞節(jié)。一作正節(jié)。性高鯁，少舉儒子業(yè)，進(jìn)士落第后隱居南陽(yáng)倚帝山。天寶初召至京師，請(qǐng)隸人道門(mén)。后入嵩山，師承馮齊整而受正一之法。與當(dāng)時(shí)文士李白等交往甚密。玄宗多次征召，應(yīng)對(duì)皆名教世務(wù)，并以微言諷帝，深蒙賞賜。后被高力士讒言所傷，固辭還山。東游至?xí)髿v十三年(778)卒于剡中。弟子私謚“宗元先生”。
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七百年來(lái)掩塵土，石與大夫俱氏古。大夫何許人？
乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門(mén)。眼前不見(jiàn)大夫宅，止見(jiàn)大夫下馬石。
古大夫宅下馬石歌。清代。丘逢甲。 七百年來(lái)掩塵土，石與大夫俱氏古。大夫何許人？乃是紫虛仙人四世孫。宅在梅州州北門(mén)。眼前不見(jiàn)大夫宅，止見(jiàn)大夫下馬石。石立宣和之四年。大夫手鑄鎮(zhèn)宅錢(qián)。古錢(qián)出土銅銹紫，留與后人知宅址。錢(qián)鑄何年石能語(yǔ)，此石不刻黨人碑，又不貢筑艮岳兼花移。大夫五馬何逶迤？留題七星巖石方來(lái)歸。大夫歸來(lái)立石日，天子尚未蒙塵時(shí)。當(dāng)國(guó)者誰(shuí)蔡太師。吁嗟時(shí)事已可知。大夫下馬心應(yīng)悲，朝更代改宅何有？大夫名在馬骨朽。惟有此石長(zhǎng)不刓，大書(shū)深刻苔花寒。摩挲欲具袍笏拜，當(dāng)作到氏奇礓看。
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