璧月迢迢出暮山,素娥心事問(wèn)應(yīng)難。
世間最解悲圓缺,只有方諸淚不干。
璧月。宋代。李覯。 璧月迢迢出暮山,素娥心事問(wèn)應(yīng)難。世間最解悲圓缺,只有方諸淚不干。
李覯(1009—1059),字泰伯,號(hào)盱江先生,是我國(guó)北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家,他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世,雖出身寒微,但能刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向?qū)W、勤于著述,以求康國(guó)濟(jì)民。他俊辯能文,舉茂才異等不中,講學(xué)自給,來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人。李覯博學(xué)通識(shí),尤長(zhǎng)于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說(shuō),敢于抒發(fā)己見(jiàn),推理經(jīng)義,成為 “一時(shí)儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。為紀(jì)念李覯,資溪縣建有泰伯公園,塑有李覯雕像,李覯紀(jì)念館正在建設(shè)之中。 ...
李覯。 李覯(1009—1059),字泰伯,號(hào)盱江先生,是我國(guó)北宋時(shí)期一位重要的哲學(xué)家、思想家、教育家、改革家,他生當(dāng)北宋中期“積貧積弱”之世,雖出身寒微,但能刻苦自勵(lì)、奮發(fā)向?qū)W、勤于著述,以求康國(guó)濟(jì)民。他俊辯能文,舉茂才異等不中,講學(xué)自給,來(lái)學(xué)者常數(shù)十百人。李覯博學(xué)通識(shí),尤長(zhǎng)于禮。他不拘泥于漢、唐諸儒的舊說(shuō),敢于抒發(fā)己見(jiàn),推理經(jīng)義,成為 “一時(shí)儒宗”。今存《直講李先生文集》三十七卷,有《外集》三卷附后。為紀(jì)念李覯,資溪縣建有泰伯公園,塑有李覯雕像,李覯紀(jì)念館正在建設(shè)之中。
或勸病中不宜數(shù)親文墨,醫(yī)亦歸咎,題四絕以。宋代。范成大。 作字腕中百斛,吟詩(shī)天外片心。習(xí)氣吹劍一吷,病軀垂堂千金。意馬場(chǎng)中汗血,隙駒影里心灰。吉蠲筆墨安用,付與蛛絲壁煤。詩(shī)成徒能泣鬼,博塞未必亡羊。剛將妄言綺語(yǔ),認(rèn)作錦心繡腸。師*尚合余燼,羹熱休吹冷虀。解酲縱無(wú)五斗,且復(fù)月攘一雞
長(zhǎng)江無(wú)六月,此語(yǔ)為誰(shuí)傳。筠簟紗廚里,何人不可憐。
我家本在三江上,竹樹(shù)成行更森爽。畫(huà)閣含風(fēng)蘸水開(kāi),仙槎到海隨潮長(zhǎng)。
開(kāi)河待閘苦熱。明代。陸深。 長(zhǎng)江無(wú)六月,此語(yǔ)為誰(shuí)傳。筠簟紗廚里,何人不可憐。我家本在三江上,竹樹(shù)成行更森爽。畫(huà)閣含風(fēng)蘸水開(kāi),仙槎到海隨潮長(zhǎng)。波搖云夢(mèng)通具區(qū),地接蓬萊與方丈。何似黃塵千尺高,脫巾群飲總稱(chēng)豪。銀床玉井無(wú)由覓,赤腳層冰何處逃。徒聞東郡泉千派,不濟(jì)南湖水一篙。臨流欲渡還晞發(fā),待看西巖吐新月。萬(wàn)貫誰(shuí)纏鶴背輕,一蓬自笑鳩巢拙。人間合有清涼方,半捲湘簾坐超忽。君不見(jiàn)陶潛釀秫,兩疏賜金。罹此毒熱,聽(tīng)我吳吟。
永州。。姚佳。 零陵人物望中仙,石室兵書(shū)物外天。一路花光紅不息,九嶷山色郁相連。瀟湘夜雨憐斑竹,巴蜀春風(fēng)響杜鵑。翌日紫霞鋪碧水,浯溪行盡綠楊煙。
操存不改舊書(shū)生,幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上,十州同識(shí)獨(dú)清名。
俸錢(qián)每用填民歉,坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡,口碑先已到神京。
送程三水天翼內(nèi)擢。清代。陳恭尹。 操存不改舊書(shū)生,幾載官衙飯菜羹。小郭自臨三水上,十州同識(shí)獨(dú)清名。俸錢(qián)每用填民歉,坐舫時(shí)因送客行。我從能言言不盡,口碑先已到神京。
題鄭侍御藍(lán)田別業(yè)。唐代。張喬。 秋山清若水,吟客靜于僧。小徑通商嶺,高窗見(jiàn)杜陵。云霞朝入鏡,猿鳥(niǎo)夜窺燈。許作前峰侶,終來(lái)寄上層。