靈山信多異，孤起一萬尋。
其上羅諸峰，聳秀欲相臨。
危磴巧盤折，古洞閟清深。
叢木開錦帳，飛泉鳴玉琴。
三仙班龍駕，長往無歸音。
高閣儼像設，霓衣紫霞衿。
故知飛升骨，偕來幽絕岑。
聲利豈不好，奈此老境侵。
吾家窮子安，登覽動悲吟。
盛時亦云遇，志大力叵任。
今人已笑古，后人復視今，
天命儻可順，吾將守素心。
葛仙化。宋代。王灼。 靈山信多異，孤起一萬尋。其上羅諸峰，聳秀欲相臨。危磴巧盤折，古洞閟清深。叢木開錦帳，飛泉鳴玉琴。三仙班龍駕，長往無歸音。高閣儼像設，霓衣紫霞衿。故知飛升骨，偕來幽絕岑。聲利豈不好，奈此老境侵。吾家窮子安，登覽動悲吟。盛時亦云遇，志大力叵任。今人已笑古，后人復視今，天命儻可順，吾將守素心。
王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據有關史料記載，其著作現存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領域，在我國文學、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位 ...
王灼。 王灼，字晦叔，號頤堂，四川遂寧人。生卒年不詳，據考證可能生于北宋神宗元豐四年（1081年），卒于南宋高宗紹興三十年（1160年）前后，享年約八十歲。據有關史料記載，其著作現存《頤堂先生文集》和《碧雞漫志》各五卷，《頤堂詞》和《糖霜譜》各一卷，另有佚文十二篇。其成就巨大，被后人譽為宋代著名的科學家、文學家、音樂家。王灼的著述涉及諸多領域，在我國文學、音樂、戲曲和科技史上占有一定的地位
游龍巖寺 其二。宋代。耶律鑄。 錯落巖花是醉茵，景因人勝畫難真。林泉盛跡幽棲地，誰分松云不戀人。
代趙倅燕廣德守錢郎中致語口號。宋代。史浩。 清朝登用是儒宗，尤喜桐川協氣濃。畫戟林中今長貳，紅蓮幕里昔游從。云飛共慶情方洽，鯨飲何妨量有容。且向山城足歡謔，他年接武亞夔龍。
月夜登燕子磯。清代。馬鼎梅。 風濤自吐吞，今古向誰論。山欲截江住，云思挾月奔。潮洶瓜步闊，峰擁秣陵尊。多少登臨客，都無名姓存。
鵲橋仙 七夕寄外。清代。張玉珍。 纖云弄巧，玉鉤低掛，又值雙星良會。鵲回露冷夜何其，述不盡、離愁無寐。人間別后，夢沉書遠，隔斷萬重煙水。遙憐客館對孤尊，也定憶、秋來憔悴。
寄吳信叟。宋代。鄭剛中。 聞說吳郎入漢中，掃除亭榭祝東風。三年不與故人醉，留取數枝桃杏紅。