大阿羅漢十有六，一一騰空見人足。
手持貝葉坐禪林，稱不動尊惟我獨。
書陸務觀所藏阿羅漢像一軸。宋代。曾幾。 大阿羅漢十有六，一一騰空見人足。手持貝葉坐禪林，稱不動尊惟我獨。
曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。 ...
曾幾。 曾幾（1085--1166）中國南宋詩人。字吉甫，自號茶山居士。其先贛州（今江西贛縣）人，徙居河南府（今河南洛陽）。歷任江西、浙西提刑、秘書少監、禮部侍郎。曾幾學識淵博，勤于政事。他的學生陸游替他作《墓志銘》，稱他“治經學道之余，發于文章，雅正純粹，而詩尤工。”后人將其列入江西詩派。其詩多屬抒情遣興、唱酬題贈之作，閑雅清淡。五、七言律詩講究對仗自然，氣韻疏暢。古體如《贈空上人》，近體詩如《南山除夜》等，均見功力。所著《易釋象》及文集已佚。《四庫全書》有《茶山集》8卷，輯自《永樂大典》。
題興國寺碧落軒 其二。宋代。陳淵。 休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
秋興 其二。。王九思。 秋風昔伴逐臣回，此日逢秋意轉哀。貝錦有言?巷伯，黃金無夢到燕臺。土階步月青藜杖，草閣看花濁酒杯。垂老光陰吾愿足，補天自有出群才。
與朝陽山人張朝夜集湖亭，賦得各言其志。唐代。皎然。 洞庭孤月在，秋色望無邊。零露積衰草，寒螀鳴古田。茫茫區中想，寂寂塵外緣。從此悟浮世，胡為傷暮年。
摘星嶺。宋代。洪適。 披山鑿道何崄巇，上摘星漢摩虹霓。七襄終日往曾問，一握去天今可躋。叱馭已排蘿蔓去，下車不復煙云迷。舉頭此際長安遠，愿借六翮凌丹梯。