杖林山下竹筋鞭，憍梵缽提舌拄天。
群黨元來(lái)諱空手，起家消息在荒田。
頌古二十九首。宋代。釋師體。 杖林山下竹筋鞭，憍梵缽提舌拄天。群黨元來(lái)諱空手，起家消息在荒田。
釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺(jué)，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書(shū)所錄，編為一卷。 ...
釋師體。 釋師體（一一○八～一一七九），號(hào)或庵，俗姓羅，黃巖（今屬浙江）人。年十五師妙智院守威，弱冠為沙彌，初參此庵元于天臺(tái)護(hù)國(guó)，后為虎邱瞎堂慧遠(yuǎn)禪師首座。歷住吳之報(bào)覺(jué)，潤(rùn)之焦山。孝宗淳熙六年卒，年七十二。為南岳下十六世，護(hù)國(guó)此庵景元禪師法嗣。有《語(yǔ)錄》一卷傳世。《嘉泰普燈錄》卷二○、《五燈會(huì)元》卷二○、《補(bǔ)續(xù)高僧傳》卷一一有傳。 釋師體詩(shī)，據(jù)《續(xù)古尊宿語(yǔ)錄》所收《或庵體禪師語(yǔ)》及他書(shū)所錄，編為一卷。
送呂晦叔赴河陽(yáng)。宋代。程顥。 曉日都門飐旆旌，晚風(fēng)鐃吹入三城。知公再為蒼生起，不是尋常刺史行。
端午次韻和徐改之。。于石。 榴花灼爍露初乾，乍試香羅怯曉寒。自古獨(dú)醒多見(jiàn)忌，與君一醉笑相看。無(wú)邪安用艾懸戶，徇俗聊將黍饤盤(pán)。千載沉湘呼不起，至今遺恨楚江干。濤頭灑淚眼難乾，魚(yú)腹沉冤骨未寒。楚些一章招莫返，曹碑八字好難看。水流不盡湘江恨，俗奠空陳蘋(píng)藻盤(pán)。我亦逢時(shí)增感慨，凜然忠孝孰能干。
澈庵招游北樓二首。近現(xiàn)代。趙熙。 古寺憑江郭，高樓感眾陰。時(shí)危萬(wàn)里仄，思苦百年深。半醉天難問(wèn)，多材陸豈沉。迢迢獨(dú)行者，珍重呂粱心。
太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。
風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見(jiàn)丘。
易守建業(yè)毅夫有詩(shī)贈(zèng)別次韻五首 其一。宋代。陸佃。 太守?zé)o堪久借留，君王恩禮與升州。親輿自可時(shí)來(lái)往，漁唱猶能數(shù)獻(xiàn)酬。風(fēng)色得經(jīng)揚(yáng)子渡，月明知在海棠洲。北山楷木今成列，獨(dú)傍師門想見(jiàn)丘。