是境不涉，逢緣不借。
惡人隨順，喜人凌跨。
撥千圣剩語為畫處山川，笑從上發機如巾結兔馬。
絲糝弗容留，虛空生柄欛。
只今納敗向誰，他罵不如自罵。
自贊。宋代。釋大觀。 是境不涉，逢緣不借。惡人隨順，喜人凌跨。撥千圣剩語為畫處山川，笑從上發機如巾結兔馬。絲糝弗容留，虛空生柄欛。只今納敗向誰，他罵不如自罵。
釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。 ...
釋大觀。 釋大觀，字物初，號慈云，俗姓陸，鄞縣橫溪（今浙江寧波）人。參北澗居簡于凈慈寺，悟旨，典文翰，聲稱籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住臨安府法相禪院，歷住安吉州顯慈禪寺、紹興府象田興教禪院、慶元府智門禪寺、大慈名山教忠報國禪寺。景定四年（一二六三）入住慶元府阿育王山廣利禪寺，卒葬寺西庵。有元德溥等編《物初大觀禪師語錄》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及《凈慈寺志》卷一○《法嗣》。 釋大觀詩，以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩編為一卷。輯自他書者附于卷末。
馬上偶述。明代。黃佐。 南風吹沙作黃霧，紫騮嘶踏東華路。停鑣引領意悄然，宮樹離離聞杜鵑。
晚秋登樓。宋代。王同祖。 獨上危樓望落暉。昏鴉歸處遠煙微。湖光洗得秋容凈，爭奈江南雁又飛。
澤居。宋代。陸游。 澤居僅足不求余，曠快真同縱壑魚。平日酷憎蠅附驥，暮年肯作鶴乘車？齒搖但煮岷山芋，眼澀惟觀胄監書。此際自應還往絕，本無心與俗人疏。
仙姑對奕圖。元代。黃庚。 碧玉花冠素錦裳，對拈棋子費思量。終年不下神仙著，想是蓬萊日月長。
張丞見和次韻答之。宋代。陳造。 我本山林人，娛老有日用。時須禽一戲，暇乃笛三弄。言償作縣責，顧敢寶所重。催科未妨拙，防速牙角訟。
與何光遠贈答詩（龍女贈光遠）。。龍女。 坐久風吹綠綺寒，九天月照水精盤。不思卻返沈潛去，為惜春光一夜歡。