每侍尊公側(cè)，顏開白玉溫。相期成遠(yuǎn)器，何事作歸魂。
舐犢能無淚，瞻烏尚有恩。蒼天不可問，端遣幾人存。
哀鄭亢宗。元代。廖大圭。 每侍尊公側(cè)，顏開白玉溫。相期成遠(yuǎn)器，何事作歸魂。舐犢能無淚，瞻烏尚有恩。蒼天不可問，端遣幾人存。
大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書。嘗曰：不讀東魯論，不知西來意。為文簡(jiǎn)嚴(yán)古雅，詩尤有風(fēng)致。自號(hào)「夢(mèng)觀道人」，著《夢(mèng)觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢(shì)抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)。」一時(shí)傳誦。同時(shí)有守仁，字一初，富陽人。亦號(hào)夢(mèng)觀，有《夢(mèng)觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩見《列朝詩集》中，而曹能始《石倉(cāng)詩選》合為一人，誤也。 ...
廖大圭。 大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。得法于妙恩，博極群書。嘗曰：不讀東魯論，不知西來意。為文簡(jiǎn)嚴(yán)古雅，詩尤有風(fēng)致。自號(hào)「夢(mèng)觀道人」，著《夢(mèng)觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢(shì)抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)?！挂粫r(shí)傳誦。同時(shí)有守仁，字一初，富陽人。亦號(hào)夢(mèng)觀，有《夢(mèng)觀集》六卷。洪武間，徵授右善世，詩見《列朝詩集》中，而曹能始《石倉(cāng)詩選》合為一人，誤也。
雨水過后作。。熊東遨。 昨夜馀寒?dāng)浚洪_雨水門。露生芳草苑，人約板橋村。待雪前因失，尋梅舊跡存。孤燈坐侵曉，不覺上朝暾。
題鑒園圖。。李宣龔。 事業(yè)欲安說，溪邊柳成圍。當(dāng)時(shí)叩門人，百過亦已衰。此園在城東，地偏故自奇。世俗便貴耳，濁醪爭(zhēng)載窺。那識(shí)賞寂寞，但聞簧與絲。我向喜獨(dú)游，扁舟弄漣漪。拊檻一片云，鐘山遠(yuǎn)平籬。花竹不迎拒，魚鳥無瑕疵。豈惟客忘主，青溪吾所私。中間共出處，就官淮之湄。上瘠民力瘁，百無一設(shè)施。鄂渚得再覿，征車方北馳。歸涂望楚氛，微服鹢退飛。陵谷事已改，變遷到茅茨。相逢忽攬卷，不收十年悲。鄭記似柳州，平淡乃過之。夙忝文字飲，可能欠一詩。巷南數(shù)椽屋，有枝亦無依。儻免熠耀畏，慆慆還當(dāng)歸。芳草結(jié)忠信，吾言茲在茲。
和蕭參議游岳麓八絕 其五。宋代。王炎。 清風(fēng)峽里水清泠，不但琮琤可靜聽。秋桂秋蘭在深谷，更堪鼻觀挹幽馨。
詩偈 其一七八。唐代。龐蘊(yùn)。 行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個(gè)是真如。
次韻才仲試院夢(mèng)中書事見寄 其三。宋代。釋道潛。 怪獸胡為出巨津，昂然激水忽翻身。魚龍赑屃何妨事，莫作風(fēng)波謾恐人。