駕六龍,乘風(fēng)而行。
行四海,路下之八邦。
歷登高山臨溪谷,乘云而行。
行四海外,東到泰山。
仙人玉女,下來(lái)翱游。
驂駕六龍飲玉漿。
河水盡,不東流。
解愁腹,飲玉漿。
奉持行,東到蓬萊山,上至天之門。
玉闕下,引見(jiàn)得入,
赤松相對(duì),四面顧望,視正焜煌。
開(kāi)玉心正興,其氣百道至。
傳告無(wú)窮閉其口,但當(dāng)愛(ài)氣壽萬(wàn)年。
東到海,與天連。
神仙之道,出窈入冥,常當(dāng)專之。
心恬澹,無(wú)所愒。
欲閉門坐自守,天與期氣。
愿得神之人,乘駕云車,
驂駕白鹿,上到天之門,來(lái)賜神之藥。
跪受之,敬神齊。
當(dāng)如此,道自來(lái)。
氣出唱。兩漢。曹操。 駕六龍,乘風(fēng)而行。行四海,路下之八邦。歷登高山臨溪谷,乘云而行。行四海外,東到泰山。仙人玉女,下來(lái)翱游。驂駕六龍飲玉漿。河水盡,不東流。解愁腹,飲玉漿。奉持行,東到蓬萊山,上至天之門。玉闕下,引見(jiàn)得入,赤松相對(duì),四面顧望,視正焜煌。開(kāi)玉心正興,其氣百道至。傳告無(wú)窮閉其口,但當(dāng)愛(ài)氣壽萬(wàn)年。東到海,與天連。神仙之道,出窈入冥,常當(dāng)專之。心恬澹,無(wú)所愒。欲閉門坐自守,天與期氣。愿得神之人,乘駕云車,驂駕白鹿,上到天之門,來(lái)賜神之藥。跪受之,敬神齊。當(dāng)如此,道自來(lái)。
曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。 ...
曹操。 曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家。三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評(píng)其為“妙品”。
月夜登燕子磯。清代。馬鼎梅。 風(fēng)濤自吐吞,今古向誰(shuí)論。山欲截江住,云思挾月奔。潮洶瓜步闊,峰擁秣陵尊。多少登臨客,都無(wú)名姓存。
林禿山髡,掃木葉一空,似頭新沐。蠣墻薜荔,凌亂詩(shī)人吟屋。
未歲寒、松柏先凋,豈梅花五月,笛聲飛玉。橫汾帆亂,又唱大風(fēng)一曲。
三部樂(lè) 和霞盦風(fēng)后木葉枯脫之作。清代。楊玉銜。 林禿山髡,掃木葉一空,似頭新沐。蠣墻薜荔,凌亂詩(shī)人吟屋。未歲寒、松柏先凋,豈梅花五月,笛聲飛玉。橫汾帆亂,又唱大風(fēng)一曲。更傷揀枝旅雁,當(dāng)月昏水闊,冷餐寒宿。許教壘完檐幕,焰支窗燭。問(wèn)塵襟、滌除幾斛。身世淚、真盈一掬。梁月照色,荒三徑、多少余綠。
集古八絕 其四 晚步云溪上。明代。程敏政。 山屐經(jīng)過(guò)滿徑蹤,閒來(lái)無(wú)事不從容。白沙翠竹江村路,云碓無(wú)人水自舂。
長(zhǎng)干三臺(tái)(四首)。明代。楊慎。 雁齒紅橋仙舫,鴨頭綠水人家。邀郎深夜沽酒,約伴明朝浣沙。桃葉波橫風(fēng)急,梅根渚遠(yuǎn)煙斜。¤
送王恪司門知絳州。宋代。文同。 絳守園池天下夸,紹述有記詞聱牙。蒼官青土左右樹,神君仙人高下花。遠(yuǎn)水依然尚鉤帶,舊門想已無(wú)靴檛。自憐俗狀不能到,此去羨君專宴衙。