絲竹發(fā)歌響,假器揚(yáng)清音。
不知歌謠妙,聲勢(shì)出口心。
大子夜歌二首·其二。唐代。陸龜蒙。 絲竹發(fā)歌響,假器揚(yáng)清音。不知歌謠妙,聲勢(shì)出口心。
絲竹之所以能發(fā)出美妙的歌響,是借助于樂器才有清妙的聲音。
你不明白歌謠的妙處,它的聲音表現(xiàn)著歌者的內(nèi)心。
假器:借助于樂器。
聲勢(shì)出口心:聲音出口卻表現(xiàn)著歌者的內(nèi)心。
《大子夜歌》,是《子夜歌》的一種變調(diào)。據(jù)說有個(gè)叫“子夜”的女子創(chuàng)制了這個(gè)聲調(diào)。這首詩寫的是歌謠之妙。
陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。 ...
陸龜蒙。 陸龜蒙(?~公元881年),唐代農(nóng)學(xué)家、文學(xué)家,字魯望,別號(hào)天隨子、江湖散人、甫里先生,江蘇吳縣人。曾任湖州、蘇州刺史幕僚,后隱居松江甫里,編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中,現(xiàn)實(shí)針對(duì)性強(qiáng),議論也頗精切,如《野廟碑》、《記稻鼠》等。陸龜蒙與皮日休交友,世稱“皮陸”,詩以寫景詠物為多。
慧居寺。清代。姚鼐。 獵獵霜風(fēng)拂袂斜,偶攜僧裓入?岈。山蟠句曲橫青靄,樹自深巖上碧霞。霄漢奎章藏鷲嶺,人天法會(huì)憶龍華。白云蒼狗塵寰感,也到空林釋子家。
汗血曾勞百戰(zhàn)場(chǎng),空遺踣鐵在文房。硯臺(tái)夜跡元霜滑,筆陣朝沖紫霧香。
削玉謾勞龍作劑,藏金聊藉豹為囊。可憐一蹶無人識(shí),卻欲追蹤后二王。
詠馬蹄墨一首柬留守鄭廣之玉峰李景輝二知己。明代。童軒。 汗血曾勞百戰(zhàn)場(chǎng),空遺踣鐵在文房。硯臺(tái)夜跡元霜滑,筆陣朝沖紫霧香。削玉謾勞龍作劑,藏金聊藉豹為囊。可憐一蹶無人識(shí),卻欲追蹤后二王。
冬日雜興二首 其二。明代。王夫之。 零露潤(rùn)枯桑,運(yùn)回辭故枝。棲禽深婉昵,欲與終因依。竟夕不相保,何況延晨吹。晶宇垂玉繩,瑤光空陸離。冪歷千萬里,含心當(dāng)語誰。顧影追疇昔,韶風(fēng)漾芳時(shí)。下映清江淥,上承靈雨飛。時(shí)哉不再覿,群情自紛疑。詎知幽悄懷,時(shí)為夢(mèng)中期。佳序還在目,榮光亙葳蕤。
梅花喜神譜·大開一十四枝。宋代。宋伯仁。 舉頭見長(zhǎng)安,志士欣有托。葵藿一生心,豈容天負(fù)卻。
和子瞻濠州七絕涂山。宋代。蘇轍。 娶婦山中不肯留,會(huì)朝山下萬諸侯。古人辛苦今誰信,只見清淮入海流。
竇侍御,驥之子,鳳之雛。年未三十忠義俱,骨鯁絕代無。
炯如一段清冰出萬壑,置在迎風(fēng)寒露之玉壺。
蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以寧君軀。
入奏行,贈(zèng)西山檢察使竇侍御。唐代。杜甫。 竇侍御,驥之子,鳳之雛。年未三十忠義俱,骨鯁絕代無。炯如一段清冰出萬壑,置在迎風(fēng)寒露之玉壺。蔗漿歸廚金碗凍,洗滌煩熱足以寧君軀。政用疏通合典則,戚聯(lián)豪貴耽文儒。兵革未息人未蘇,天子亦念西南隅。吐蕃憑陵氣頗粗,竇氏檢察應(yīng)時(shí)須。運(yùn)糧繩橋壯士喜,斬木火井窮猿呼。八州刺史思一戰(zhàn),三城守邊卻可圖。此行入奏計(jì)未小,密奉圣旨恩宜殊。繡衣春當(dāng)霄漢立,彩服日向庭闈趨。省郎京尹必俯拾,江花未落還成都。江花未落還成都,肯訪浣花老翁無。為君酤酒滿眼酤,與奴白飯馬青芻。