鴛瓦已新霜,欲寄寒衣轉(zhuǎn)自傷。見(jiàn)說(shuō)征夫容易瘦,端相。夢(mèng)里回時(shí)仔細(xì)量。
支枕怯空房,且拭清砧就月光。已是深秋兼獨(dú)夜,凄涼。月到西南更斷腸。
南鄉(xiāng)子·搗衣。清代。納蘭性德。 鴛瓦已新霜,欲寄寒衣轉(zhuǎn)自傷。見(jiàn)說(shuō)征夫容易瘦,端相。夢(mèng)里回時(shí)仔細(xì)量。支枕怯空房,且拭清砧就月光。已是深秋兼獨(dú)夜,凄涼。月到西南更斷腸。
屋外的瓦當(dāng)上已結(jié)了一層薄薄的清霜,屋內(nèi)孤燈下,我對(duì)著準(zhǔn)備為他寄去的寒衣暗自心傷。都說(shuō)戍邊在外的人受盡苦寒,相貌容易消瘦,真想再好好地看他一眼啊,細(xì)細(xì)打量。如果今夜夢(mèng)中可以相遇,一定一定要緊緊握住執(zhí)手相望。
孤單單衾寒,孤單單的空房,不如趁著月光再來(lái)到河邊浣洗一遍他的衣裳。深秋寒意重,孤單獨(dú)夜長(zhǎng),月下?lián)v衣,聲聲清砧,敲打著思念與凄涼。驀然回首,發(fā)現(xiàn)月已掛上西南方向,想著天下多少有情人早已相擁而眠,不由得更加讓我欲斷肝腸!
南鄉(xiāng)子:唐教坊曲名,后用作詞牌。又名《好離鄉(xiāng)》、《蕉葉怨》。原為單調(diào),有二十七字、二十八字、三十字各體,平仄換韻。
搗衣:古人洗衣時(shí)以木杵在砧上捶衣,使之干凈,故稱。明楊慎《丹鉛總錄·搗衣》:“古人搗衣,兩女子對(duì)立執(zhí)一杵,如春米然。嘗見(jiàn)六朝人畫(huà)搗衣,其制如此。”
鴛瓦:即鴛鴦瓦。
支枕怯空房:謂空房獨(dú)處,將枕頭豎起、倚靠,不免生怯。
清砧(zhēn):即捶衣石,杜甫《溟》:“半扇開(kāi)燭影,欲掩見(jiàn)清砧。”
參考資料:
1、(清)納蘭性德著;墨香齋譯評(píng).納蘭詞 雙色插圖版:中國(guó)紡織出版社,2015.10:第153頁(yè)
該詞雖亦用傳統(tǒng)題目,但卻有其特定的情境與良苦之用心。那就是要借此以表達(dá)對(duì)摯友吳兆騫的思念和感情,吳兆騫與作者文壇齊名。私交甚厚,不料卻因江南鄉(xiāng)試作弊案牽連,為仇人誣陷,被遣戍寧古塔(今黑龍江寧安縣)。手足知己,遭此大難,詩(shī)人自是牽掛于懷,憂緒百端。
參考資料:
1、(清)納蘭性德著;聶菁菁主編.納蘭詞全編全賞:中國(guó)華僑出版社,2013.11:第247頁(yè)
該詞以怨婦的口吻,描寫(xiě)主人公的“自傷”、“怯空房”、“凄涼”,以至“斷腸”的怨恨之情。全詞層層寫(xiě)來(lái),情致幽婉凄絕。古時(shí)搗衣,多在秋夜進(jìn)行,試想一下,在一個(gè)寒冷的夜晚,四下悄無(wú)聲息,只能聽(tīng)見(jiàn)蕭瑟的砧杵聲一下一下地響起,這是何等凄涼的意境。因此,在古典詩(shī)詞中,搗衣往往用來(lái)表現(xiàn)征人離婦、遠(yuǎn)別故鄉(xiāng)的惆悵情緒,而在這首詞中,納蘭正是借搗衣這一動(dòng)作,抒發(fā)了征夫怨婦的相思情懷。
詞的上片,集中描繪思婦搗衣之苦情。整個(gè)上片,全以“秋聲”來(lái)渲染烘托思婦心中之哀苦。“鴛瓦已新霜,欲寄寒衣轉(zhuǎn)自傷”,詞一開(kāi)篇,作者就交代了時(shí)令,天氣逐漸變涼,鴛鴦瓦上已經(jīng)落滿了秋霜,此時(shí)的思婦想要為遠(yuǎn)方的征人寄去寒衣,卻又突然開(kāi)始暗自傷懷。一個(gè)“轉(zhuǎn)”字,說(shuō)明婦人先前的心情并非“自傷”,但是一想到這砧板上的衣服是為遠(yuǎn)行在外的征人而搗,自然睹物思人,心中已是思念不已。“見(jiàn)說(shuō)征夫容易瘦,端相,夢(mèng)里回時(shí)仔細(xì)量”,在這里,納蘭想象著思婦懷念征夫時(shí)所流露出的纖細(xì)感情:都說(shuō)出門(mén)在外的人容易消瘦,不知道是否是真的,下次在夢(mèng)里相見(jiàn)的時(shí)候一定要好好端詳端詳你。在納蘭所寫(xiě)的詞作中,他不僅用種種的具體事物來(lái)表達(dá)抽象的戀情,更多的時(shí)候是通過(guò)這種虛幻的夢(mèng)境來(lái)表達(dá)揮之不去的思念。你聽(tīng),有受驚鴻雁的凄涼哀鳴,有滿階落葉沙沙的飄響,有夜半二更的更鼓聲響,有蕭瑟生寒的西風(fēng)呼嘯。這一切在靜夜傳響,聲聲真切,真是縱有“西風(fēng)吹不斷”。如此環(huán)境氛圍,思婦倍加凄苦孤單、倍加凄切傷心,更有甚者,在這凄苦的秋聲中,還要加上自己不停的搗衣聲。一聲聲飽含著自己的凄苦辛酸,一聲聲寄寓著對(duì)丈夫的思念和關(guān)切,正所謂“中有深閨萬(wàn)里情”。
下片形象地描繪兩地相思的情境。因?yàn)樗紜D獨(dú)守空房,既倍感寂寞,也不免會(huì)心生膽怯,無(wú)奈之下,思婦只好通過(guò)在月光下擦拭搗衣之石來(lái)消磨時(shí)光。而此時(shí)“已是深秋兼獨(dú)夜”,深秋獨(dú)夜里,寒月、寒砧,伴隨著一顆孤獨(dú)寂寞的心,詞到此處,我們似乎已經(jīng)看到一個(gè)讓人憐惜、同情的思婦形象躍然紙上。尾句“月到西南更斷腸”,進(jìn)一步描寫(xiě)思婦內(nèi)心中的相思愁苦。夜已經(jīng)深了,又要與寂寞孤獨(dú)相伴,連月亮都要落下了,怎能不叫我傷心斷腸。納蘭的這首思婦詞寫(xiě)出了滿紙的凄苦,可謂是一首“斷腸“之作。“片石”兩句承上,先寫(xiě)搗衣之后,夜深、石冷、霜凝之狀,可見(jiàn)思婦是長(zhǎng)久地沉浸在對(duì)丈夫的深切思念之中,如癡如果。“今夜”以下,是轉(zhuǎn)寫(xiě)征夫歸夢(mèng),今夜遠(yuǎn)戍邊關(guān)之人定會(huì)在鄉(xiāng)思的歸夢(mèng)中,分明看到妻子頻呵著纖纖雙手帶月前迎國(guó)。當(dāng)然,也可解作夢(mèng)見(jiàn)丈夫歸來(lái),自己呵手出迎。兩地相思一樣情,這種夢(mèng)幻中的相會(huì)是夫婦雙方的期盼,是他們遙相思念的心靈感應(yīng)。
全詞平實(shí)如話,但卻深情情韻。細(xì)細(xì)讀來(lái),如聞酸楚凄涼的搗衣之聲。如見(jiàn)夢(mèng)中相會(huì)的具體情景,也可體味出作者對(duì)遠(yuǎn)遣之友的深切同情。令人讀罷不禁嘆息欺欷,一掬同情之淚。
納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。 ...
納蘭性德。 納蘭性德(1655-1685),滿洲人,字容若,號(hào)楞伽山人,清代最著名詞人之一。其詩(shī)詞“納蘭詞”在清代以至整個(gè)中國(guó)詞壇上都享有很高的聲譽(yù),在中國(guó)文學(xué)史上也占有光采奪目的一席。他生活于滿漢融合時(shí)期,其貴族家庭興衰具有關(guān)聯(lián)于王朝國(guó)事的典型性。雖侍從帝王,卻向往經(jīng)歷平淡。特殊的生活環(huán)境背景,加之個(gè)人的超逸才華,使其詩(shī)詞創(chuàng)作呈現(xiàn)出獨(dú)特的個(gè)性和鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。流傳至今的《木蘭花令·擬古決絕詞》——“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇?等閑變卻故人心,卻道故人心易變。”富于意境,是其眾多代表作之一。
七夕。宋代。劉跂。 夜永風(fēng)露下,庭空簾幕秋。杯盤(pán)延素魄,針縷動(dòng)雙眸。天上秖今夕,人間寧少留。如何一水際,歲歲此相求。
山夜。明代。李夢(mèng)陽(yáng)。 孤月上東岫,白鶴激秋淚。涼風(fēng)振溪壑,林影颯搖泄。山居本深靜,夜氣復(fù)澄霽。冥心向千古,眇焉托真契。
聽(tīng)簡(jiǎn)上人吹蘆管三首。唐代。張祜。 蜀國(guó)僧吹蘆一枝,隴西游客淚先垂。至今留得新聲在,卻為中原人不知。細(xì)蘆僧管夜沈沈,越鳥(niǎo)巴猿寄恨吟。吹到耳邊聲盡處,一條絲斷碧云心。月落江城樹(shù)繞鴉,一聲蘆管是天涯。分明西國(guó)人來(lái)說(shuō),赤佛堂西是漢家。
汴渠溯復(fù)沿,自可見(jiàn)遲速。來(lái)時(shí)遲有糧,去恨速無(wú)谷。
有糧安計(jì)程,無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯,源水縮溪谷。
送王正仲長(zhǎng)。宋代。梅堯臣。 汴渠溯復(fù)沿,自可見(jiàn)遲速。來(lái)時(shí)遲有糧,去恨速無(wú)谷。有糧安計(jì)程,無(wú)谷不遑宿。霜高萬(wàn)物枯,源水縮溪谷。黃流半泥沙,勢(shì)淺見(jiàn)蹙澳。千里東歸船,何日下清瀆。澹澹風(fēng)雨寒,長(zhǎng)汀嚎雁鶩。將投孤戍遠(yuǎn),四顧危檣獨(dú)。強(qiáng)語(yǔ)慰妻孥,多虞賴僮仆。到家秫已收,綴樹(shù)橘始熟。折腰無(wú)慚陶,懷遺焉愧陸。我方羨子行,送望不移目。
犍為王氏書(shū)樓。宋代。蘇軾。 樹(shù)林幽翠滿山谷,樓觀突兀起江濱。云是昔人藏書(shū)處,磊落萬(wàn)卷今生塵。江邊日出紅霧散,綺窗畫(huà)閣青氛氳。山猿悲嘯谷泉響,野鳥(niǎo)?戛巖花春。借問(wèn)主人今何在,被甲遠(yuǎn)戍長(zhǎng)苦辛。先登搏戰(zhàn)事斬級(jí),區(qū)區(qū)何者為三墳。書(shū)生古亦有戰(zhàn)陣,葛巾羽扇揮三軍。古人不見(jiàn)悲世俗,回首蒼山空白云。