銅雀臺(tái)成玉座空，短歌長袖盡悲風(fēng)。
不知仙駕歸何處，徒遣顰眉望漢宮。
詠銅雀臺(tái)。唐代。汪遵。 銅雀臺(tái)成玉座空，短歌長袖盡悲風(fēng)。不知仙駕歸何處，徒遣顰眉望漢宮。
這是一首詠史的七言絕句。作者以三國時(shí)期曹操建造銅雀臺(tái)的歷史事件為題材。批判曹操死后還不忘人間逸樂，迷信的奴役人民的無知舉動(dòng)。同時(shí)勸誡統(tǒng)治者要愛惜民力，破除迷信。
（全唐詩云：一作王遵）（約公元八七七年前后在世），字不詳，宣州涇縣人（唐詩紀(jì)事作宣城人。此從唐才子傳）。生卒年均不詳，約唐僖宗乾符中前后在世。初為小吏。家貧，借人書，晝夜苦讀。工為絕詩。與許棠同鄉(xiāng)。咸通七年，（公元八六六年）擢進(jìn)士第。后五年，棠始亦及第。遵詩有集《唐才子傳》傳世。他的詩絕大部分是懷古詩，有的是對(duì)歷史上卓越人物的歌頌；有的是借歷史人物的遭遇來抒發(fā)自己懷才不遇的情緒；有的是歌頌歷史上的興亡故事來警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者；有的直接反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，這些詩都有一定的思想意義。寄托了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深沉感慨。 ...
汪遵。 （全唐詩云：一作王遵）（約公元八七七年前后在世），字不詳，宣州涇縣人（唐詩紀(jì)事作宣城人。此從唐才子傳）。生卒年均不詳，約唐僖宗乾符中前后在世。初為小吏。家貧，借人書，晝夜苦讀。工為絕詩。與許棠同鄉(xiāng)。咸通七年，（公元八六六年）擢進(jìn)士第。后五年，棠始亦及第。遵詩有集《唐才子傳》傳世。他的詩絕大部分是懷古詩，有的是對(duì)歷史上卓越人物的歌頌；有的是借歷史人物的遭遇來抒發(fā)自己懷才不遇的情緒；有的是歌頌歷史上的興亡故事來警告當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者；有的直接反映當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活，這些詩都有一定的思想意義。寄托了對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的深沉感慨。
偈頌六十五首。宋代。釋普濟(jì)。 白鶴五通賢圣，瞥喜瞥嗔無定。聞名不如見面，見面依然錯(cuò)認(rèn)。從來與渠水米無交，年年今日，缽盂安柄。因甚如此，雞不吃谷，肫里有病。
詠松三首 其三。。弘歷。 高標(biāo)迥出重霄秀，本色常留四季青。為重堅(jiān)貞栽砌畔，綠陰如滴滿軒庭。
次韻張仲文雪中見寄。元代。葉颙。 萬境無聲玉宇空，江山晃耀失西東。溶溶不夜梨花月，袞袞長春柳絮風(fēng)。兒女淺斟金帳酒，英雄方建鐵城功。池邊鵝鴨休驚擾，恐混軍聲耳為聾。
白鶴吟示覺海元公。宋代。王安石。 白鶴聲可憐，紅鶴聲可惡。白鶴靜無匹，紅鶴喧無數(shù)。百鶴招不來，紅鶴揮不去。長松受穢死，乃以紅鶴故。北山道人曰，美者自美，吾何為而喜。惡者自惡，吾何為而怒。去自去耳，吾何闕而追。來自來耳，吾何妨而拒。吾豈厭喧而求靜，吾豈好丹而非素。汝謂松死吾無依邪，吾方舍陰而坐露。