解凍風來末上青，解垂羅袖拜卿卿。無端裊娜臨官路，舞送行人過一生。
柳枝·解凍風來末上青。唐代。牛嶠。 解凍風來末上青，解垂羅袖拜卿卿。無端裊娜臨官路，舞送行人過一生。
這首詞名為詠柳，實是寫人。
詞的首二句寫冬去春來，柳枝綻出鵝黃嫩芽，低垂著如拂袖拜人。后二句在前兩句的基礎上，為柳發(fā)出了深沉的感慨：為什么在人來人往的大道上，迎風飄蕩，迎送行人度過自己的一生呢？詞人把對風塵女子的同情寄寓在對楊柳的客觀描繪之中，神情搖曳，余音不絕。湯顯祖評：“《楊枝》、《柳枝》、《楊柳枝》，總以物托興；前人無甚分析，但極詠物之致；而能抒作者懷，能下讀者淚，斯其至矣。‘舞送行人’句，正是使人悲惋。”
牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進士及第。歷官拾遺，補尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷，今存詞三十三首，（見《花間集》）詩六首。 ...
牛嶠。 牛嶠，字松卿（約公元890年前后在世），一字延峰，隴西人。生卒年均不詳，約唐昭宗大順初前后在世。乾符五年（公元878年）進士及第。歷官拾遺，補尚書郎，后人又稱“牛給事”。以詞著名，詞格類溫庭筠。原有歌詩集三卷，今存詞三十三首，（見《花間集》）詩六首。
九日集清涼佳處。宋代。方岳。 老筆盤空墨未乾，最佳處與著危欄。江山分與諸賢客，風雨專為九日寒。白發(fā)自驚秋節(jié)序，黃花曾識晉衣冠。未須詩較明年健，別做茱萸一等看。
山林樂四首 其二。宋代。俞德鄰。 山林何所樂，佳興四時同。琴罷庭留月，酒殘松度風。鶴歸蒼漢外，猿叫碧蘿中。卻笑磻溪叟，區(qū)區(qū)理釣筒。
宮詞一百首。宋代。岳珂。 金城十仞據陽池，三鎮(zhèn)高扃死不隨。自是天恩浹肌髓，不關左衽限戎夷。
城南林園避暑示道友。宋代。張方平。 不必山林遠，且離朝市喧。前軒好風月，高客共琴樽。在所同浮世，何須憶故園。八瓊還返事，聊更話根源。
古風二首 其一。宋代。周紫芝。 夜夢乘輕舟，掛席浮天池。天池亦何有，濤瀾靡津涯。中有三神山，樓觀何巍巍。晶熒白玉闕，彩錯黃金旗。紫皇遣天風，下吹仙人衣。仙人不知名，人言是安期。我欲就與語，弱水隔渺瀰。鼓枻方少前，風動輒去之。仙人不得見，遙睇忍言歸。愿言哀劬勞，舉手援塵姿。探囊得靈丹，往往分刀圭。使我生羽翼，桑榆增暮輝。