散步山前春草香。朱闌綠水繞吟廊。花枝驚墮繡衣裳。
或定或搖江上柳，為鸞為鳳月中篁。為誰掩抑鎖蕓窗。
浣溪沙·散步山前春草香。宋代。張淑芳。 散步山前春草香。朱闌綠水繞吟廊。花枝驚墮繡衣裳。或定或搖江上柳，為鸞為鳳月中篁。為誰掩抑鎖蕓窗。
她總算是，盼來了春天。此時韶光照野，春暉暖物。忽然驚覺，她呆在屋里已經蟄伏了整整一個冬季。在這多情的季節，人總是不甘寂寞的。
四周皆山，出了門，眼前依然是山。
燕雙飛，人獨立，落花正滿衣。多少不堪回首的往事，又繽紛乍現。恰如一場花瓣雨，在風中慢慢墜落。淚眼問花，花也不語。是誰，還在那獨自輕唱，枉把流年輕擲了。
此去經年，依然是從前的自己。心自無花開，不招蜂蝶來。靜看江邊柳搖春色，獨聽月下風敲竹聲。
癡問紅塵三萬場，不知能與誰，痛訴離殤？
這首詞與之上面兩首相比較，渾然沒有了那種凄惻哀怨的氣氛，可作品的風格走的還是傷感路線。詞句之間融情于景，借春草、流水、落花、江柳、修竹等意象，向我們傳遞了她隱約波動的情緒。“花飛驚墜繡衣裳”，擬人生動，想像力豐富，意境極其優美。
九溪，確實是片美麗的世外桃源，很像《神雕俠侶》里小龍女隱居的絕情谷。
明末清初文學家張岱在《西湖夢尋》中寫道：“九溪在煙霞嶺西，龍井山南。其水屈曲洄環，九折而出，故稱九溪。其地徑路崎嶇，草木蔚秀，人煙曠絕，幽闃靜悄，別有天地，自非人間。溪下為十八澗，地故深邃，即緇流非遺世絕俗者，不能久居。”
若作為一名尋幽探奇的旅游者來九溪，沒有什么不可。但你要想學僧人或是看破紅塵之人獨居此地，恐怕我就要懷疑你抵抗寂寞的能力了。想那小龍女在絕情谷里過了一段與世隔絕的生活，那是她迫于無奈。她當初要不是為情所傷，也不會毅然跳下斷腸崖的。況且，小龍女是不甘心在此孤獨終老的。聰明的她會捉來蜜蜂，在它們的翅膀上刺字求助：我在絕情谷底。
可惜張淑芳不是小龍女，她非但沒有武功，更沒有愛情可言。想留不能留，才最寂寞。即便再有滿腹的才情和絕世的容顏，她也只能耐守寂寞清寒，獨伴青燈古庵。最后默默老去，幽怨而終。
在歷史無情的車輪下，最終誰又不是被碾磨成塵呢？
張淑芳，南宋末期人。西湖樵家女也。宋理宗選宮嬪時，以色美，為賈似道所匿，寵之專房。淑芳知賈必敗，預營別業於五云山下九溪塢。賈南遷日，削友為尼，人罕知者。張善小詞，今存詞三首，收錄于《古今詞話。詞話》卷上。 ...
張淑芳。 張淑芳，南宋末期人。西湖樵家女也。宋理宗選宮嬪時，以色美，為賈似道所匿，寵之專房。淑芳知賈必敗，預營別業於五云山下九溪塢。賈南遷日，削友為尼，人罕知者。張善小詞，今存詞三首，收錄于《古今詞話。詞話》卷上。
次韻試可同游法王岳寺。宋代。釋道潛。 兩山脩徑盡榛蕪，謾詫當年幸翠輿。空睹宸文藏寶構，不逢衲子話真如。林深想見靈根茂，地勝宜多隱者居。涼月照人歸路好，傍溪嘉樹影扶疏。
忍野八海詠懷。。熊盛元。 海底魚游樂未央，此身何啻在濠梁？遙聞尺八簫聲起，牽得鄉愁爾許長。
題扇送同年奚從之使海南。明代。顧清。 仙人乘槎南海去，祖席燕市已分冰。把贈金陵半輪月，為君隨處掃炎蒸。
游員常寺 其十。明代。張岳。 寂寞非人境，清虛愜道心。聽經猿入定，破夢鶴鳴陰。刻竹題詩遍，望云懷古深。蕭蕭羞兩鬢，吾欲投吾簪。