人月圓·宴北人張侍御家有感

譯文

歷經(jīng)千古的北宋已成為傷心的地方，還唱著那《后庭花》曲。昔日的輝煌與顯赫早已不復(fù)存在.過(guò)去的燕子停留在王導(dǎo)、謝安等豪華宅第人家，而如今卻已不知道飛到了和人家中。

于異國(guó)重見(jiàn)故國(guó)宮姬，世事如夢(mèng)呀，肌膚勝過(guò)白雪，見(jiàn)其昔日豪貴，發(fā)式如舊。江州司馬淚水濕透青衫衣襟，我們倆同是天涯淪落的可悲人啊！

注釋

人月圓：詞牌名，亦為曲牌名。雙調(diào)四十八字，前片五句兩平韻，后片六句兩平韻。

南朝（cháo）：東晉以后，宋、齊、梁、陳四朝并都于建業(yè)（今江蘇省南京市），史稱(chēng)其為“南朝”，詞中代指已為金所滅亡的北宋。

后庭花：曲名，即南朝陳后主所作之艷曲《玉樹(shù)后庭花》。

髻（jì）：女性的一種發(fā)型，將頭發(fā)挽在頭頂。

堆鴉：即指其發(fā)型。

　　皇統(tǒng)二年（1142年）夏至日，應(yīng)北人張侍御的邀請(qǐng)，宇文虛中、吳激、洪皓等南朝詞客會(huì)飲其家。席間主人出侍兒歌詞以侑酒助興，中有一人意狀摧抑可憐，因靖康之難被俘流北，最終淪為張侍御家婢。眾人有感于其不幸的遭遇，遂發(fā)而為詞，各賦一曲。其中宇文虛中《念奴嬌》先成，及見(jiàn)吳彥高《人月圓》詞，宇文虛中為之大驚，推為第一。

　　吳激的這首詞，通篇借用唐人詩(shī)句借景抒情，筆姿盤(pán)旋空靈、唱嘆有情。當(dāng)然也必須有一兩句實(shí)寫(xiě)，才不致使人感到撲朔迷離。因此，過(guò)片幾句推出前面對(duì)暗示的”商女“形象：“仙肌勝雪，宮髻堆鴉。”這兩句描寫(xiě)不只是單純寫(xiě)這位歌姬之美貌，而是從她的容顏梳妝，勾起了詞人對(duì)北宋故國(guó)舊事的回憶和懷念。所以詞人撫今追昔，而有“恍然一夢(mèng)”之感。

　　昔日皇家女子，今朝卻是市井歌妓，這個(gè)反差太強(qiáng)烈了，不禁又觸發(fā)了詞人故國(guó)之身悲，身世之同感。吳激想自己如今羈身北國(guó)，“十年風(fēng)雪老窮邊”（劉迎《題吳激詩(shī)集后》），自己和這位歌女不也“同是天涯淪落人”么？這自然使他想起當(dāng)年白居易于潯陽(yáng)江頭夜遇琵琶女的情景，想起白居易的悲嘆：“同是天涯論落人，相逢何必曾相識(shí)。......座中泣下誰(shuí)最多？江州司馬青衫濕！”吳激在《人月圓》的結(jié)尾三句融合白居易的詩(shī)意境，借意抒懷，把自己和這位歌姬，比作白居易之于琵琶女了。

　　北宋中葉以后，填詞漸趨工巧，隱括前人詩(shī)句填詞蔚為風(fēng)氣。賀鑄、周邦彥、陸游、吳文英等人都擅長(zhǎng)此道。而其中吳激這首詞將古人詩(shī)句融為一體，渾然天成，如自其口出，能以人巧與天工相吻合，不愧是一首成功的“隱括體”。