父親在山上耕田，兒子在山下開荒。
六月的季節，田中稻谷還沒有抽穗，而官家收稅倉庫早已修好等待征斂。
斸（zhú）：一作“鋤”，大鋤，名詞用作動詞，挖掘。
禾：禾苗,特指稻苗。秀：谷物吐穗揚花。
官家：舊時對官吏、尊貴者及有權勢者的尊稱，又指對皇帝的稱呼。
在唐末的亂世，封建國家開支甚巨而資用缺乏，必然加重對農民的榨取，而農民遭受剝削的主要的形式便是地租。在這樣的嚴酷背景上產生了聶夷中的《田家》一詩，其目的就在于揭露這樣的黑暗現實。
參考資料：
1、俞平伯．唐詩鑒賞辭典．上海：上海古籍出版社，2013：1135
“父耕原上田，子劚山下荒”，并不僅僅是寫一家父子的事件，而是高度概括了千千萬萬個農民的家庭，所謂“夜半呼兒趁曉耕，羸牛無力漸艱行”，正是農家普遍的情事；而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原，而泛指已耕的熟田和待墾的荒地，從耕田寫到開荒，簡潔有力地刻劃出農家一年到頭的辛苦，幾乎沒有空閑可言。十個字具有高度的涵蓋力，增加了詩意的典型性，幾乎成為封建社會農村生活的一個縮影。
“六月禾未秀，官家已修倉。”一句在揭露諷刺的時候，不發議論而重在擺事實，發人深省。“六月禾未秀”不單指莊稼未成熟。按正常的情況，四五月麥苗就該揚花（“秀”），“六月”應已收割而“禾未秀”，當是遇到了旱情，暗示著歉收。而按唐時兩稅法，六月正是應該交納夏稅的時節，所以“官家已修倉”本身就暗示著對農民勞動成果的窺伺和即將予以剝奪，而這種窺伺出現在“六月禾未秀”之際，更覺意味深長。“禾未秀”而倉“已修”，一“未”一“已”，二字呼應。
題前攝景，洗煉概括，融情入事，其中任何一種手法都可以收到言簡意長的效果。而此詩恰當地同時運用這三種手法，藝術效果也就更加顯著。
聶夷中，字坦之，河東人，一說為河南人。咸通十二年(871)登第，官華陰尉。到任時，除琴書外，身無余物。其詩語言樸實，辭淺意哀。不少詩作對封建統治階級對人民的殘酷剝削進行了深刻揭露，對廣大田家農戶的疾苦則寄予極為深切的同情。代表作有《詠田家》、《田家二首》、《短歌》、《早發鄴北經古城》、《雜怨》等，其中以《詠田家》和《田家二首》（其一）流傳最廣（《田家二首》（其二）后人多認定為李紳的作品，故不提）。 ...
聶夷中。 聶夷中，字坦之，河東人，一說為河南人。咸通十二年(871)登第，官華陰尉。到任時，除琴書外，身無余物。其詩語言樸實，辭淺意哀。不少詩作對封建統治階級對人民的殘酷剝削進行了深刻揭露，對廣大田家農戶的疾苦則寄予極為深切的同情。代表作有《詠田家》、《田家二首》、《短歌》、《早發鄴北經古城》、《雜怨》等，其中以《詠田家》和《田家二首》（其一）流傳最廣（《田家二首》（其二）后人多認定為李紳的作品，故不提）。
追悼壽伯福兄弟二首 其一。近現代。陳衍。 國破猶能干凈死，巢傾寧有顧瞻情。屈原夷叔空相況，三百年前黃蘊生。
遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬里奉絲綸。
云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。
望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問舟人。
送歸中丞使新羅（一本題下有冊立吊祭四字）。唐代。耿湋。 遠國通王化，儒林得使臣。六君成典冊，萬里奉絲綸。云水連孤棹，恩私在一身。悠悠龍節去，渺渺蜃樓新。望里行還暮，波中歲又春。昏明看日御，靈怪問舟人。城邑分華夏，衣裳擬縉紳。他時禮命畢，歸路勿迷津。
送王本一如遼陽。明代。邊貢。 送君無奈別情何，五日生朝客里過。心逐懸旌離漢徼，夢隨春柳渡遼河。重關復嶺狼煙接，暮雨朝云海氣多。應有大篇吟出塞，不須停馬問干戈。
和子瞻濠州七絕涂山。宋代。蘇轍。 娶婦山中不肯留，會朝山下萬諸侯。古人辛苦今誰信，只見清淮入海流。