天田不日降皇輿,留滯長(zhǎng)沙歲又除。
宣室無由問釐事,周南何處托成書。
聞籍田有感。唐代。柳宗元。 天田不日降皇輿,留滯長(zhǎng)沙歲又除。宣室無由問釐事,周南何處托成書。
皇帝不久就要率領(lǐng)百官去東郊祭典,
而我就像被貶長(zhǎng)沙的賈誼又過了一年。
漢帝劉恒曾經(jīng)在宣室向賈誼請(qǐng)教過鬼神的事,
我即使寫成典籍,滯留周南卻無法送達(dá)皇帝面前。
皇輿(yú于):天子坐的車。
釐(xī希)事:指鬼神與幸福吉祥方面的事情。“釐”同“禧”。
這首詩(shī)雖然只有短短的四句,卻使用了兩個(gè)典故,因此顯得比較深?yuàn)W難懂。第一個(gè)典故跟漢朝的賈誼有關(guān)。賈誼是雒陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,生活在公元前200—168年之間。據(jù)《史記·賈誼傳》記載:賈誼才十八歲時(shí),就因?yàn)槟軌驅(qū)懺?shī)做文章而著名。后來被河南太守吳治平推薦給漢文帝劉恒,二十多歲就成了博士,并在一年之內(nèi)被破格提拔為太中大夫(相當(dāng)于現(xiàn)在的司局級(jí)干部)。本來深受文帝的器重,打算給他授予公卿的職位,但由于不少高官的反對(duì)與毀謗,漢文帝逐漸疏遠(yuǎn)了他,將他貶為長(zhǎng)沙王的老師。賈誼經(jīng)過湘江時(shí),寫了一篇吊唁屈原的詩(shī)詞,借屈原被讒言所害放逐到江南來比喻自己。他在長(zhǎng)沙滯留了四年多的時(shí)間,還算幸運(yùn),終于被文帝想起來了,急忙派人把他征召回京城。入朝覲見時(shí),文帝正坐在宣室之中,品嘗祭神之后剩余下來的肉,因?yàn)閷?duì)鬼神的事情有不少疑問,所以向他請(qǐng)教有關(guān)鬼神和幸福吉祥的緣故。賈誼于是非常詳細(xì)地解說了為什么會(huì)這樣的原因,此后,漢文帝拜賈誼為梁懷王的老師,并經(jīng)常向他詢問國(guó)家大事方面的得失。梁懷王劉勝,是文帝最喜愛的小兒子,愛好讀書,沒過幾年,因?yàn)轵T馬時(shí)不小心摔死了。賈誼覺得沒有盡到自己當(dāng)老師的責(zé)任,常常流淚哭泣,傷心過度,第二年也死了。他死的時(shí)候,只有三十三歲。
第二個(gè)典故跟漢朝的太史公司馬遷一家有關(guān)。據(jù)《史記·太史公自序》記載:司馬遷的父親司馬談,從公元前140年開始,就在漢武帝劉徹的朝中擔(dān)任太史,對(duì)“陰陽(yáng)、儒、墨、名、法、道德”等六家的學(xué)說,都頗有研究,精通四書、五經(jīng)和六藝,常有“治民、治天下”的夙愿。到公元前110年時(shí),漢武帝采納大臣的建議,去泰山封禪。司馬遷的父親身為太史,被迫滯留在周南,無法跟隨天子前往泰山,參與封禪盛典,悲憤而死。臨終前曾抓住司馬遷的手,流著淚囑咐他:“天子去泰山封禪,我不能隨同前往,這是我的命運(yùn)不好。我死了之后,你必定接任太史的官職;身為太史,不要忘記我所想寫的論著和文稿?!边^了三年,司馬遷果然當(dāng)上了太史令,博覽國(guó)家的藏書,秉承父親的遺愿,潛心修史。公元前99年,他因?yàn)樘胬盍晖督敌倥q解,被關(guān)進(jìn)獄中,受了腐刑。出獄后當(dāng)上了中書令,雖然歷經(jīng)磨難,他卻無怨無悔地發(fā)憤著述,終于在公元前91年編寫完成了我國(guó)第一部通史,即《史記》。全書共五十二萬六千五百字,記述了從黃帝到漢武帝太初元年約三千年的歷史,是中國(guó)古代歷史的偉大總結(jié)。
柳宗元的《聞籍田有感》,第一句是寫公元810年(元和五年)舊歷十月,唐憲宗李純傳旨,次年的正月十六日,要去東郊舉行祭拜大典,命令有關(guān)部門的官吏撰寫典儀方面的文稿。任務(wù)繁重,時(shí)間卻又非常緊迫。第二句是寫柳宗元自認(rèn)為才華出眾,而且有過這方面的經(jīng)歷,完全能夠承擔(dān)如此重任,但因?yàn)闇粼谟乐荩拖癞?dāng)年西漢時(shí)期被貶到長(zhǎng)沙的賈誼,沒法參與這種重大的祭典活動(dòng)。
第三句寫賈誼后來終于被漢文帝重新起用,而自己滿腹的學(xué)問和才識(shí),卻不能展示在皇帝的面前。第四句寫柳宗元以司馬談來比喻自己,因?yàn)闊o緣參與這種規(guī)模宏大且相當(dāng)隆重的慶典,心情非常難受。他特別希望能夠通過什么樣的途徑,將自己寫成的典儀文稿,送到唐憲宗的手里,以便引起重視和青睞,但又沒有真正能夠信任與委托的人,幫助自己實(shí)現(xiàn)這種愿望。
柳宗元在公元803年,進(jìn)入朝廷,擔(dān)任監(jiān)察御史里行,“里行”是見習(xí)的意思,大約相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)察部的部長(zhǎng)助理,曾經(jīng)主持過祭祀之類的事情。過了一年多,即公元805年的四、五月,他又被提升為禮部員外郎,專門掌管禮儀、享祭、貢舉之類事情。從詩(shī)中所引用的兩個(gè)典故,不難看出柳宗元那種躍躍欲試、極愿為國(guó)分挑重任的積極進(jìn)取精神;同時(shí),也夾雜著對(duì)朝廷不辨忠奸、排斥賢德人士的做法深表遺憾與憂憤的苦悶心態(tài)。
柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運(yùn)城)人,杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國(guó)文化史上,其詩(shī)、文成就均極為杰出,可謂一時(shí)難分軒輊。 ...
柳宗元。 柳宗元(773年-819年),字子厚,唐代河?xùn)|(今山西運(yùn)城)人,杰出詩(shī)人、哲學(xué)家、儒學(xué)家乃至成就卓著的政治家,唐宋八大家之一。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經(jīng)后人輯為三十卷,名為《柳河?xùn)|集》。因?yàn)樗呛訓(xùn)|人,人稱柳河?xùn)|,又因終于柳州刺史任上,又稱柳柳州。柳宗元與韓愈同為中唐古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人物,并稱“韓柳”。在中國(guó)文化史上,其詩(shī)、文成就均極為杰出,可謂一時(shí)難分軒輊。
從軍行。。明馀慶。 三邊烽亂驚,十萬且橫行。風(fēng)卷常山陣,笳喧細(xì)柳營(yíng)。劍花寒不落,弓月曉逾明。會(huì)取淮南地,持作朔方城。
桂太傅挽章 其二。明代。羅洪先。 金臺(tái)初獻(xiàn)策,彤管受咨詢。寶劍虛知已,青芻愧古人。十年操別鶴,千載著傷麟。日暮寒江上,孤云對(duì)白蘋。
登天安門城樓。近現(xiàn)代。陳仁德。 揮手憑欄意氣橫,狂飆浩蕩掃神京。只今惟有寒鴉噪,曾伴樓頭萬歲聲。
萬年山。宋代。高似孫。 依松屈曲疑無路,十里廿里香深沍。殿臺(tái)平入蓬萊圖,人煙盡屬天臺(tái)賦。山奔萬馬逼人立,泉吼晴雷半天注。亂峰發(fā)地翠參錯(cuò),沓嶂參差龍屈怒。陰磴仍遺前臘雪,陽(yáng)崖競(jìng)拔千年樹。亦容羽客賣丹來,更有神僧飛錫渡。佛界焚香玉女跪,海舟獻(xiàn)寶胡兒踞。未午催敲集梵鐘,隨云共展升堂具。冥搜窮日不知極,妙盡所歷何容遽。平生略持山水眼,是處且了林泉素。揮支公錢極易事,分龐翁榻良難遇。青山不是世閑無,山若識(shí)人人也住。
別我如不忍,念君方索居。蕭然對(duì)松竹,獨(dú)自理圖書。
擊缽詩(shī)無敵,連環(huán)辯有馀。驊騮志萬里,那久困鹽車。
揚(yáng)子道中寄陳君佐 其一。宋代。孔平仲。 別我如不忍,念君方索居。蕭然對(duì)松竹,獨(dú)自理圖書。擊缽詩(shī)無敵,連環(huán)辯有馀。驊騮志萬里,那久困鹽車。
大龍湫。。薛師石。 昔聞天下山,衡岳稱崇丘。又聞天下水,江漢為巨流。古有山海經(jīng),歷歷敘九州。李唐三百載,詩(shī)家無一留。及觀酈道元,此地亦不收。不知諾矩那,何事能窮搜。我來玄妙境,萬丈懸清湫。石壁去無極,百里彌道周。云氣冒群岫,龍宮深以幽。輕輿巖壑底,竟日涉溪游。陰晴異瞻矚,遠(yuǎn)近難搜摟。飄如飛素練,粲若散琳璆。風(fēng)掀一潭雨,佛坐四時(shí)秋。喧呼勢(shì)益驟,光涌聲彌吼。變化有如此,溥博誰與儔。吾謂神龍力,豈翳人鬼謀?;缀尚觯米鴦陔p眸。一杯卻嵐暑,旋步轟雷稠。以吾澹世慮,欻起杞人憂。何當(dāng)騎天狼,滿引射斗牛。