虞美人·杜鵑千里啼春晚

譯文

杜鵑鳥啼到了暮春時節，故鄉總勾起人傷春的情緒。錢塘江口空闊遼遠，潔白的月光下，似乎伍子胥的素車白馬又奔潮而來。

山川家國都不是原來的模樣，人間的情義都被耽誤。心中有情懷難以平復，怎么經得起幾回潮起潮落。

注釋

虞美人：詞牌名，原為唐教坊曲，后用為詞牌名。又名“一江春水”“玉壺水”“巫山十二峰”等。雙調，五十六字，上下片各四句，皆為兩仄韻轉兩平韻。

杜鵑：鳥名，又名杜宇、子規。

春晚：春暮。

故國：故鄉。

春心：春景所引發的意興。

海門：內河通海之處，此指錢塘江口。

皚（ái）皚：雪白貌。

素車白馬：送喪的車馬。此處指伍子胥。

夜潮：潮水每日兩次，此指夜間之潮。

城郭非故：用丁令威成仙化鶴事，且極言城郭亦非當年。據《逍遙墟經》卷一記載，其為西漢時期遼東人，曾學道于靈墟山，成仙后化為仙鶴，飛回故里，站在一華表上高聲唱：有鳥有鳥丁令威，去家千歲今來歸，城郭如故人民非，何不學仙冢累累。以此來警喻世人。后世多用此典。

恩怨，恩與怨，常偏指怨恨。

須臾：片刻，短時間。

誤：錯誤，引申為迷惑。

孤憤：耿直孤行，憤世嫉俗。

消得：此謂怎禁得起。

　　王國維22歲離開家鄉，便奔走東西、輾轉南北，很少回海寧。從1906年8月到1907年4月，在海寧為亡父“守制”總共八個月。他回到北京才三個月，便得到妻子病危的消息，又匆匆趕回來，十天以后，妻子就去世了。妻子去世后，他心中一片空虛，眼前卻盡是妻子臨終的情景，于是寫下了這首詞。

　　上片第一、二句為第一層。

　　首句畫出了一幅凄美的“千里暮春圖”，把讀者帶入了一片充滿悲哀的廣闊空間；第二句“故國春心斷”的“春心”，是被春景所引發的一種美好的意愿。不過要注意“春心”這個詞，古人常常把它和“傷”、“損”一類的詞連用，更是充滿了理想幻滅的悲傷與迷惘。這兩句直白悲涼心境，其中流露著一種深深的眷戀之心和幻滅之感。

　　上片第三、四句為第二層。

　　此兩句就寫出了這樣一幅開闊雄豪的畫面。不過應該注意到：結合開頭兩句來看，這幅畫面應該不是眼前所見，而是故鄉夜潮景象在作者心中的留影。它在開闊中有蒼涼，雄豪中有孤寂，奔放中有執著，而且還疊加了一個復仇幽靈的幻象，因此并不完全是現實的再現，而是心靈對現實景象的折射。那月下的海面和潮頭的幽靈已經有一種悲壯之美，而“依舊”的百折不撓又有一種誓不屈服之意。這兩句以一種開闊豪放之致使這首詞從低回走向高昂，為開拓下片作引線。“皚”、“來”相葉，“月”與“夜潮”相應，有境界。

　　下片第一、二句為第三層。

　　這兩句宜視為午夜心潮澎湃的內容，主觀上對山川、人物的看法。所謂“山川城郭都非故”，只能是王氏感情激動的嘆息；王氏認定，人世間人情陡變，有反清的思潮涌起。“故”、“誤”相葉，使所抒之情進一步展開。

　　下片第三、四句為四層——結束語。

　　“人間孤憤最難平”，是全詞抒情的頂點，其內涵指其他人傾向于革命，而作者卻著意維護滿清。作者從擁戴滿清看問題，那是他所謂的“國是”。他憤恨時代潮流前進，因而他只能向隅而泣。末句視為疑問句，自有無窮感慨在內。錢塘江潮落又潮生，是永恒的，王氏為“國是”憂心如焚。“平”、“生”相葉，也正道王氏平生的心潮。