醉高歌過紅繡鞋·樂心兒比目連枝

譯文

成一對(duì)比目魚，做一雙連理枝，心里該多么的甜。像新婚夫婦那樣恩愛繾綣，更是稱心合愿。可畫船畢竟駛開了，把我一人拋留在這邊，我只能竭力遠(yuǎn)望，想望見那關(guān)西的旅店。黃河水滔滔不絕，流不盡我心中的思念；中條山高聳入云，隔不斷相思綿綿。我常憶起夜深時(shí)分，萬(wàn)籟俱靜，他來到我的跟前。見面時(shí)訴幾句溫柔的情話，離開時(shí)留一首詩(shī)篇。這一切永遠(yuǎn)牢記在我心里，直到死的一天。

注釋

樂心兒：使人心情快樂。比目：即鰈魚，舊說此魚必須兩兩相并才能游行。連枝：異根而枝干通連的樹。

肯意兒：合意。燕爾：新婚夫婦相悅的樣子。

關(guān)西：潼關(guān)以西。

中條山：山脈名，在山西省南部、黃河北岸，全長(zhǎng)約三百公里。

　　作者任職山東僉憲（司法長(zhǎng)官）時(shí)，愛慕當(dāng)?shù)氐囊晃幻私瘊L兒，兩人如膠似漆。后來改任陜西行臺(tái)御史，不得已分別，就寫了這支散曲寄贈(zèng)給她，而內(nèi)容則是代金鶯兒立言。舊時(shí)婦女識(shí)字不多，由文人代為捉刀寫情詩(shī)是常有的事。但本篇將金鶯兒對(duì)自己的思念寫得如此細(xì)膩，也可見兩人相知非比一般。

　　上支〔醉高歌〕起首兩句寫兩心相悅的快樂，反襯出下文離別的痛苦。“比目連枝”是兩人的盟誓，“新婚燕爾”是兩人的憧憬，難怪當(dāng)離別驟然來臨，畫船載著心上人前往遙遠(yuǎn)的任所時(shí)，女主人公不甘心相信“人獨(dú)自”的現(xiàn)實(shí)，要遙望千里之外的“關(guān)西店兒”了。“人獨(dú)自”與“比目連枝”、“新婚燕爾”成一對(duì)照，“拋閃”的痛苦滋味自不言而喻。而女主人公首先想到的是關(guān)心男方沿途的起居，這種感情只有在心心相印的戀人間才會(huì)產(chǎn)生。

　　由“遙望”二字，引出了下支〔紅繡鞋〕的“黃河水”、“中條山”，這正是“畫船”一路經(jīng)過的途程。對(duì)于女主人來說，水遠(yuǎn)山長(zhǎng)卻另有一番意味。“黃河水流不盡心事，中條山隔不斷相思。”天造地設(shè)的自然屏障，竟催生了天造地設(shè)的相思名句！前句是刻骨銘心永在的柔情，后句是海枯石爛不改的信念。

　　唯因山水阻隔而思情不斷，望不見情人的蹤影，女主人公才會(huì)墮入了深沉的回憶，借助往事的追懷來排遣寂寞。也是在自己獨(dú)個(gè)兒冷清的情形下，夜深人靜，他悄悄來到了身邊。“來時(shí)節(jié)三兩句話”，是因?yàn)閮汕槊}脈，用不著多余的語(yǔ)言。“去時(shí)節(jié)一篇詩(shī)”，是因?yàn)閮尚臍g悅，止不住愛的噴涌。這兩句回應(yīng)起首的“比目連枝”、“新婚燕爾”，卻因別離的既成事實(shí)，而顯得既甜蜜，也苦澀。女主人公卻發(fā)了狠，“記在人心窩兒里直到死”，因?yàn)檫@是她唯一珍貴的慰藉了。這一步步細(xì)膩而纏綿的感情，當(dāng)?shù)蒙稀叭崮c百轉(zhuǎn)”的評(píng)語(yǔ)；而全曲均以脫口而出的家常語(yǔ)言表出，便更覺情真意真，貼近生活，因而更能打動(dòng)人心。

　　喬吉有《水仙子·手帕呈賈伯堅(jiān)（賈固，字伯堅(jiān)）》：“對(duì)裁湘水縠波紋，援皺梨花雪片云，束纖腰舞得春風(fēng)困。襯瓊杯蒙玉筍，殢人嬌笑韞脂唇。宮額潤(rùn)勻香汗，銀箏閑拂暗塵，休染上啼痕。”可見賈固是位綺羅叢中的風(fēng)流郎君。但這并不妨礙他對(duì)金鶯兒的傾心相愛，據(jù)《青樓集》記載，他正因作了這首《醉高歌過紅繡鞋》而遭到彈劾丟了官。一個(gè)御史對(duì)青樓女子這般忠誠(chéng)不貳，又寫出如此純情的曲子，的確是難能可貴的。

　　順便一說，貫云石有《紅繡鞋》曲：“返舊約十年心事，動(dòng)新愁半夜相思。常記得小窗人靜夜深時(shí)。正西風(fēng)閑時(shí)水，秋興淺不禁詩(shī)，凋零了紅葉兒。”本篇中的《紅繡鞋》，“心事”、“相思”、“時(shí)”、“詩(shī)”的用韻次序都與之相同，“常記得夜深沉人靜悄自來時(shí)”更與貫作相似，當(dāng)非偶然的巧合。作者風(fēng)流情種，青樓常客，對(duì)情詞小曲不會(huì)陌生，作此篇時(shí)憶及酸齋樂府，借作依傍，是并不奇怪的。又《梨園樂府》載無名氏《紅繡鞋》一首：“長(zhǎng)江水流不盡心事，中條山隔不斷情思。想著你夜深沉人靜悄自來時(shí)。來時(shí)節(jié)三兩句話，去時(shí)節(jié)一篇詞。記在你心窩兒里直至死。”全同本篇，最明顯的差別不過是“黃河”改成了“長(zhǎng)江”，“詩(shī)”改作了“詞”。這顯然是在民間流傳中，好事者記錄時(shí)的差錯(cuò)。由此也可見出本篇在社會(huì)上的廣遠(yuǎn)影響。