曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。
燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。
含山店夢覺作。唐代。韋莊。 曾為流離慣別家,等閑揮袂客天涯。燈前一覺江南夢,惆悵起來山月斜。
這是一首羈旅鄉(xiāng)思的經(jīng)典作品。
在唐代詩人那里,“回家”與“仕進(jìn)”是一對永遠(yuǎn)無法解決的矛盾。對于銳意進(jìn)取、自視甚高的唐人而言,若是功業(yè)無成,寧可“一醉任天涯”,決不輕易還家,必須堅(jiān)忍地前行。這便有了韋莊將“流離”“別家”當(dāng)作一種習(xí)慣,成為生活常態(tài)。與其他詩人相比,韋莊似乎表現(xiàn)得更為灑脫,更加決絕,“等閑揮袂客天涯”,唐人的胸襟、氣度與抱負(fù)盡出,毫無悲悲切切之感。韋莊的行跡遍及大半個(gè)中國,是唐末亂世典型的漂泊者,他的這句詩,最能表現(xiàn)唐代士子氣度。
但是鄉(xiāng)思功名兩不棄,又誰也克服不了誰,自然會(huì)讓許多詩人不約而同地將這份苦悶轉(zhuǎn)入到夢境,以此寄寓自己現(xiàn)實(shí)中的困惑、矛盾和失意之情。韋莊一生又是飽歷艱辛,讀書時(shí)數(shù)米而炊,秤薪而爨,加之早嘗寇亂,間關(guān)頓躓,其漂泊流浪之苦、去鄉(xiāng)懷國之痛的體驗(yàn)不可不謂深刻,這些在他的詩作中都表現(xiàn)得淋漓盡致。
孤燈所具有的悲劇意味,透露出詩人的孤獨(dú)與無奈,而“斜月”意象的加入,使詩人的感傷表露無疑,那是一種凄然的美,仿佛萬籟俱寂之夜,只有一盞孤燈,作者企圖在黑夜中尋找寄托,然而醒來時(shí)卻是斜月相迎,此情此景讓人愈加惆悵。
羈旅漂泊本是人生常有的際遇,而在離亂的時(shí)代更不足為奇。他善于從內(nèi)在的角度契入,以其深刻的感悟力和獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式,使這種人之常情顯得格外動(dòng)人。全詩的境界直白而不深隱,其間卻處處涌騰著感情的潮流,那淡定,那昂揚(yáng),那思念,那愴然,甚至那惆悵迷茫的嘆息都發(fā)自內(nèi)心深處,若隱若現(xiàn),既不激烈,也不哀怨,厚重深摯,令人品味不盡,使人想見風(fēng)度。夜深人靜,好夢攪醒后的詩人,興盡悲來,他心頭襲上的哀感絕不止一己的生命飄泊無著之感,更是人類生命的蒼然之悲感。韋莊這種清麗柔婉詩風(fēng),屬于典型的晚唐格調(diào),于此詩猶見一斑。
韋莊。 韋莊(約836年─910年),字端己,杜陵(今中國陜西省西安市附近)人,詩人韋應(yīng)物的四代孫,唐朝花間派詞人,詞風(fēng)清麗,有《浣花詞》流傳。曾任前蜀宰相,謚文靖。
無逸用前韻見謝復(fù)次韻三首。宋代。傅察。 鵬飛初不礙蒿蓬,自擬歸休慕仲翁。況有仙姿標(biāo)洞府,泠然御寇已乘風(fēng)。
爐煙搖漾奈風(fēng)何,似妾心頭委曲多。擔(dān)得虛名招嫉妒,悔因堅(jiān)約致蹉跎。
雙關(guān)語秘瞞青鳥,一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分,不忙時(shí)節(jié)定來過。
寒悰 其二。清代。孫原湘。 爐煙搖漾奈風(fēng)何,似妾心頭委曲多。擔(dān)得虛名招嫉妒,悔因堅(jiān)約致蹉跎。雙關(guān)語秘瞞青鳥,一尺身懸抵絳河。剩有悲愁相對分,不忙時(shí)節(jié)定來過。
棲云庵。宋代。李綱。 禪老幽棲地,云峰尺五天。江湖縈縞帶,世界廓青蓮。說法三乘外,藏身萬象巔。潛虬蟠不去,應(yīng)聽祖師禪。
水郭人家處處幽,太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月,刁斗聲傳雉堞秋。
展席恍驚珠露滴,據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁,翠竹窗西人正愁。
用五河縣孫驛丞行簡秋涼感懷詩韻 其六。明代。鄭真。 水郭人家處處幽,太平久已息邊籌。箜篌曲奏虹橋月,刁斗聲傳雉堞秋。展席恍驚珠露滴,據(jù)床遙指玉繩流。封書欲寄南飛雁,翠竹窗西人正愁。
省垣梧竹抱幽虛,吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘,日斜窗幾有攤書。
身依明主忻難遇,官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步,腐儒何幸接簪裾。
部齋閒居簡周伯明寅長。明代。王廷相。 省垣梧竹抱幽虛,吏散蕭然似隱居。風(fēng)冷池亭猶岸幘,日斜窗幾有攤書。身依明主忻難遇,官佐戎機(jī)愧自疏。有美東曹稱獨(dú)步,腐儒何幸接簪裾。
蘇州天賜莊重謁夢苕師。近現(xiàn)代。嚴(yán)古津。 正憶春風(fēng)帳,驅(qū)車過古城。論茶供侍坐,看竹自從行。吳下言夫子,江東阮步兵。龜堂詩萬首,箋注喜初成。