隴西行
隴西行朗讀隴西行。唐代。王維。 十里一走馬，五里一揚鞭。都護軍書至，匈奴圍酒泉。關(guān)山正飛雪，烽火斷無煙。
譯文
告急的軍使躍馬揚鞭，飛馳而來，一走馬便是十里，一揚鞭便是五里，漫長的路程風(fēng)馳電掣般一閃而過。這是西北都護府的軍使，他傳來了加急的軍書，報告匈奴的軍隊已經(jīng)包圍了我大唐的西域重鎮(zhèn)酒泉。在接到軍書之后，舉目西望，卻只見漫天飛雪，一片迷茫，望斷關(guān)山，不見烽煙的痕跡，原來軍中的烽火聯(lián)系已經(jīng)中斷了。
注釋
隴西行：樂府古題，又名“步出夏門行”，屬《相和歌·瑟調(diào)曲》。隴西，隴山之西，在今甘肅省隴西縣以東。
都護：官名。漢代設(shè)置西域都護，唐代設(shè)置六大都護府以統(tǒng)轄西域諸國。
匈奴：這里泛指中國北部和西部的少數(shù)民族。酒泉：郡名，在今酒泉市東北。
關(guān)山：泛指邊關(guān)的山岳原野。
烽戍：烽火臺和守邊營壘。古代邊疆告警，以烽燧為號，白天舉煙為“燧”，夜晚舉火為“烽”。戍，一本作“火”。斷：中斷聯(lián)系。
參考資料：
1、彭定求 等 ．全唐詩（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：384 ．
2、劉德重 等 ．唐詩鑒賞辭典 ．上海 ：上海辭書出版社 ，1983 ：136-137 ．
隴西行創(chuàng)作背景
此詩當(dāng)作于開元二十五年（公元737年）前后。當(dāng)時王維以監(jiān)察御史身份，奉使出塞，出參河西節(jié)度使崔希逸幕府。
參考資料：
1、鄧安生 等．王維詩選譯．成都：巴蜀書社，1990：67-68
從體裁上看，這首詩屬于古體詩，從題材上看，這首詩屬于邊塞詩。
詩一開頭，便寫告急途中，軍使躍馬揚鞭，飛馳而來，一下子就把讀者的注意力緊緊吸引住了。一、二句形容在“一走馬”“一揚鞭”的瞬息之間，“十里”“五里”的路程便風(fēng)馳電掣般地一閃而過，以夸張的語言渲染了十萬火急的緊張氣氛，給人以極其鮮明而飛動的形象感受。這是兩個倒裝句，按一般的寫法是：一走馬十里，一揚鞭五里。但是這樣寫，一個五言的句子上三下二，不符合詩歌語言的正常節(jié)奏，讀起來拗口。像這樣“十里一走馬，五里一揚鞭”，不僅上口，也因為將“十里”“五里”提前，加以強調(diào)，而突出了馬的速度之快。中間兩句，點明了騎者的身份和告急的事由。一個“圍”字，可見形勢的嚴(yán)重。一個“至”字，則交代了軍使經(jīng)過“走馬”“揚鞭”的飛馳疾驅(qū)，終于將軍書及時送到。最后兩句，補充交代了氣候?qū)Ψ榛饒缶挠绊?。按理，?yīng)當(dāng)先見烽火，后到軍書。然而如今在接到軍書之后，舉目西望，卻只見漫天飛雪，一片迷茫，望斷關(guān)山，不見烽煙。是因雪大點不著烽火呢，還是點著了也望不見，反正是烽火聯(lián)系中斷了。這就更突出了飛馬傳書的刻不容緩。寫到這里，全詩便戛然而止了，結(jié)得干脆利落，給讀者留下了想象的余地。盡管寫形勢危急，氣氛緊張，而詩中表現(xiàn)的情緒卻是熱烈、鎮(zhèn)定和充滿自信的。
這首詩，取材的角度很有特色。它反映的是邊塞戰(zhàn)爭，但并不正面描寫戰(zhàn)爭。詩人的著眼點既不在軍書送出前邊關(guān)如何被圍，也不在軍書送至后援軍如何出動，而是僅僅擷取軍使飛馬告急這樣一個片斷、一個側(cè)面來寫，至于前前后后的情況，則讓讀者自己用想象去補充。這種寫法，節(jié)奏短促，一氣呵成，篇幅集中而內(nèi)蘊豐富，在藝術(shù)構(gòu)思上也顯得不落俗套。
王維
王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”開元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂丞。王維是盛唐詩人的代表，今存詩400余首，重要詩作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來。王維詩書畫都很有名，非常多才多藝，音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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