帳殿郁崔嵬,仙游實(shí)壯哉。
曉云連幕卷,夜火雜星回。
谷暗千旗出,山鳴萬(wàn)乘來(lái)。
扈從良可賦,終乏掞天才。
扈從登封途中作。唐代。宋之問(wèn)。 帳殿郁崔嵬,仙游實(shí)壯哉。曉云連幕卷,夜火雜星回。谷暗千旗出,山鳴萬(wàn)乘來(lái)。扈從良可賦,終乏掞天才。
如宮殿般的帳幕聚集在高大的嵩山,皇帝游山的場(chǎng)面實(shí)在壯觀。
清晨云霧連同帳幕涌動(dòng)卷起,夜間燈火夾雜星光繚繞回旋。
幽暗的山谷千旗出動(dòng),天子車(chē)駕到來(lái),山中響起高呼萬(wàn)歲的聲音。
我隨同出游確實(shí)值得寫(xiě)詩(shī)歌誦,但終究還是缺乏光彩耀天的才華。
扈:隨從。登封:在今河南鄭州登封市,位于嵩山之南。
帳殿:皇帝出巡時(shí)休息的帳幕。郁:積聚。崔嵬:高峻的樣子。
山鳴:據(jù)《漢書(shū)·武帝紀(jì)》,漢武帝祭嵩山,隨從者聽(tīng)見(jiàn)山神恭呼萬(wàn)歲。萬(wàn)乘:指天子。周制,天子有地方千里,兵車(chē)萬(wàn)輛。乘,古代計(jì)算兵車(chē)的單位,四馬并駕一車(chē),稱為一乘。
良:確實(shí)。賦:寫(xiě)作。
掞(shàn)天:光芒照天。掞,照耀。
宋之問(wèn)的宮廷詩(shī)比沈佺期的要復(fù)雜些,雖然這僅是在基本一致的風(fēng)格中所發(fā)生的輕微個(gè)性變化。他的最好的宮廷詩(shī)完全不像應(yīng)制詩(shī),而是優(yōu)美自然的抒情詩(shī)。這首《扈從登封途中作》是公元696年(武則天萬(wàn)歲通天元年)宋之問(wèn)在隨皇帝登嵩山祭天所作。古代帝王為報(bào)答天地恩德,并向天地祈求福壽,常舉行封禪大典。在泰山上筑壇祭天為“封”,在泰山下辟地祭地為“禪”,后來(lái)擴(kuò)大為五岳都可封禪。
整首詩(shī)對(duì)仗工巧,錦繡成文,充滿對(duì)武則天的歌功頌德。此詩(shī)第六句的“萬(wàn)乘”是皇帝的傳統(tǒng)代稱,但這里上下文的描寫(xiě)恢復(fù)了這一詞語(yǔ)本身的某些力量。據(jù)《舊唐書(shū)》記載,武則天游河南洛陽(yáng)龍門(mén),命隨從官員作詩(shī),左史東方虬詩(shī)作先成,武則天賜給錦袍,之后宋之問(wèn)獻(xiàn)詩(shī),武則天贊賞其詩(shī)句更高,又奪東方虬的錦袍賞給宋之問(wèn)。
宋之問(wèn),字延清,一名少連,漢族,汾州(今山西汾陽(yáng)市)人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時(shí)期的著名詩(shī)人。 ...
宋之問(wèn)。 宋之問(wèn),字延清,一名少連,漢族,汾州(今山西汾陽(yáng)市)人。一說(shuō)虢州弘農(nóng)(今河南靈寶縣)人。初唐時(shí)期的著名詩(shī)人。
讀成季近詩(shī)慨然有懷諸人 其一。宋代。韓淲。 近來(lái)詩(shī)句無(wú)人道,猶得章泉與栗齋。寂寂南豅霜雪里,一枝梅蕊又能佳。
依韻和宋次道龍圖閣曝書(shū)。宋代。王珪。 五云迎曉禁廬開(kāi),不及華衣曳老萊。寶藏發(fā)函金作界,仙醪傳羽玉為臺(tái)。已逢天上非常景,更約人間第一材。白首廟堂終乞去,明年此會(huì)定應(yīng)來(lái)。
不礙云山。宋代。胡仲弓。 贏得工夫看好山,吟魂飛不到人間,白云本是無(wú)心物,才得身高便可攀。
霽后郭西間步。清代。朱鐘。 遠(yuǎn)煙畫(huà)山色,作意媚新晴。不盡郭西路,有時(shí)花里行。水春交樹(shù)影,村午聚雞聲。小借茅亭坐,溪田看耦耕。
聞鵲二首 其一。。王佐(汝學(xué))。 旅食京華久,年來(lái)音信疏。忽聽(tīng)雙鵲語(yǔ),暗卜嶺南書(shū)。
四合烽煙,更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng),嗚咽淮流語(yǔ)。
海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華,崚扃門(mén)戶。
燭影搖紅·為木公丈題肥遁廬圖。近現(xiàn)代。袁榮法。 四合烽煙,更無(wú)閒地悲離黍。舊家池館閉東風(fēng),嗚咽淮流語(yǔ)。海上紅桑萬(wàn)畝。駕樓臺(tái)、珠塵繡霧。吟壺一粟。戢影繁華,崚扃門(mén)戶。眼底淞波,十年歌哭潮來(lái)去。摩挲彝鼎勘奇書(shū)。健筆班揚(yáng)侶。指點(diǎn)庭花檻樹(shù)。問(wèn)他時(shí)、憑誰(shuí)認(rèn)取。桃源何世,付與丹青,暗傳幽素。