十方同聚會，本來身不昧。個個學無為，頂上用鉗錘。
此是選佛場，深廣莫能量。心空及第歸，利劍不如錐。
偈三首 其三。宋代。釋克勤。 十方同聚會，本來身不昧。個個學無為，頂上用鉗錘。此是選佛場，深廣莫能量。心空及第歸，利劍不如錐。
釋克勤（一○六三～一一三五），字無著，號佛果，彭州崇寧（今四川郫縣西北）人。俗姓駱。為南岳下十四世，五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺?；兆谡椭性t住金陵蔣山，敕補天寧、萬壽。高宗建炎初，又遷金山，賜號圓悟禪師。改住云居，復領昭覺。紹興五年卒，年七十三。賜號靈照，謚真覺禪師（《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺）。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》，《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。 ...
釋克勤。 釋克勤（一○六三～一一三五），字無著，號佛果，彭州崇寧（今四川郫縣西北）人。俗姓駱。為南岳下十四世，五祖法演禪師法嗣。歷住妙寂、六祖、昭覺等寺?；兆谡椭性t住金陵蔣山，敕補天寧、萬壽。高宗建炎初，又遷金山，賜號圓悟禪師。改住云居，復領昭覺。紹興五年卒，年七十三。賜號靈照，謚真覺禪師（《建炎以來系年要錄》卷一○○作正覺）。事見《鴻慶居士集》卷四二《圓悟禪師傳》，《嘉泰普燈錄》卷一一、《五燈會元》卷一九有傳。今錄詩七十二首。
蘭亭故居。宋代。王邁。 弭節稽山樂事多，舊聞一一入搜羅。臥薪伯業今何在，喬木家聲久不磨?？尚翰軕z野鶩，卻輸道士辨籠鵝。不因禊帖風流遠，千載人誰數永和。
真定行宮晚坐。。弘歷。 別館花宮側，軒齋閱歲年。晚芳生意趣，古干靜因緣。新月才堪對，清宵劇可憐。朦朧香閣影，空色悟初禪。
用伯初韻再和一篇請子溫戶曹同賦。宋代。張擴。 孤山山下苔痕滑，翠竹扶疏水方折。靚妝無數招不應，曾與先生護名節。即今湖上荊棘滿，誰見穿林度飛雪。道傍數本忽照眼，所喜風流未中絕。不嫌青女暫試粉，卻要風師小回轍。君看萬點已可憐，半雜春泥封地裂。版曹平生詩作史，坐陋故人探禹穴。惜花未忍任零落，借酒生春面如纈。酒醒定作返魂章，筆底有丹工點鐵。
懷李聰巒隨宦新甫 其七。明代。申佳允。 一望云煙渺，蛩聲四壁秋。有懷頻問月，無興強登樓。水隔三秋恨，星分兩地愁。相思渾不寐，欲汎剡溪舟。