柴望(1212—1280)字仲山,號(hào)秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學(xué)上舍,供職中書省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》,列舉自戰(zhàn)國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間,凡屬丙午、丁未年份,約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂,意在說明“今來古往,治日少而亂日多”,切望當(dāng)局居安思危。南宋亡國后,拒絕元朝征召,吟詩填詞寄托亡國哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長臺(tái)鎮(zhèn)高齋山下,列為江山市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 ...
柴望。 柴望(1212—1280)字仲山,號(hào)秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學(xué)上舍,供職中書省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》,列舉自戰(zhàn)國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間,凡屬丙午、丁未年份,約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂,意在說明“今來古往,治日少而亂日多”,切望當(dāng)局居安思危。南宋亡國后,拒絕元朝征召,吟詩填詞寄托亡國哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長臺(tái)鎮(zhèn)高齋山下,列為江山市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
題東山楊子仙廟三首 其三。清代。丘逢甲。 鰲頭龍首總浮名,何事神仙也世情。蝴蝶滿天蟾滿地,莫將隱語賺書生。
壽太師 其一。宋代。吳順之。 堯舜垂衣明日月,皋夔論道際風(fēng)云。須知天地生成德,間世真儒輔圣君。
城頭山腳舊圖開,華構(gòu)凌云亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地,升堂此日豫章材。
弦歌化里清風(fēng)動(dòng),麟鳳天南紫氣來。獨(dú)奈巖阿叢桂冷,幽棲不是偉長才。
和嚴(yán)道培書院韻 其一。宋代。米芾。 城頭山腳舊圖開,華構(gòu)凌云亦壯哉。談席昔人文獻(xiàn)地,升堂此日豫章材。弦歌化里清風(fēng)動(dòng),麟鳳天南紫氣來。獨(dú)奈巖阿叢桂冷,幽棲不是偉長才。
大行皇太后挽詞二首。宋代。陳師道。 扶日行黃道,乘云上紫微。憂勞形末命,恭儉見陳衣。布德刑開網(wǎng),和戎戢武威。要知懷惠處,行路涕交揮。
瞻嶧亭次歐陽圭齋先生韻。明代。謝肅。 黃棟河西一草亭,嶧山相對(duì)兩峰青。云浮魯觀無今古,石刻秦文似日星。游子臨流方嘆逝,醉翁行路巳勞形。亦知仁者偏多壽,何必丹丘住福庭。
過吳幼時(shí)別業(yè)。明代。王醇。 嵐里人家滿,遠(yuǎn)棲人外閑。與君坐芳草,隨意望南山?;馕L(fēng)際,魚苗新水間。蒼苔見虎跡,未及夕陽還。