圍城十月鬼為鄰,異縣相逢白發(fā)新。恨我不如南去雁,羨君獨(dú)是北歸人。
言詩(shī)匡鼎功名薄,去國(guó)虞翻骨相屯。老眼天公只如此,窮途無(wú)用說(shuō)悲辛。
喜李彥深過(guò)聊城。金朝。元好問(wèn)。 圍城十月鬼為鄰,異縣相逢白發(fā)新。恨我不如南去雁,羨君獨(dú)是北歸人。言詩(shī)匡鼎功名薄,去國(guó)虞翻骨相屯。老眼天公只如此,窮途無(wú)用說(shuō)悲辛。
元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書(shū)省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。 ...
元好問(wèn)。 元好問(wèn),字裕之,號(hào)遺山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鮮卑族拓跋氏,元好問(wèn)過(guò)繼叔父元格;七歲能詩(shī),十四歲從學(xué)郝天挺,六載而業(yè)成;興定五年(1221)進(jìn)士,不就選;正大元年(1224 ),中博學(xué)宏詞科,授儒林郎,充國(guó)史院編修,歷鎮(zhèn)平、南陽(yáng)、內(nèi)鄉(xiāng)縣令。八年(1231)秋,受詔入都,除尚書(shū)省掾、左司都事,轉(zhuǎn)員外郎;金亡不仕,元憲宗七年卒于獲鹿寓舍;工詩(shī)文,在金元之際頗負(fù)重望;詩(shī)詞風(fēng)格沉郁,并多傷時(shí)感事之作。其《論詩(shī)》絕句三十首在中國(guó)文學(xué)批評(píng)史上頗有地位;作有《遺山集》又名《遺山先生文集》,編有《中州集》。
韓休知。明代。李東陽(yáng)。 內(nèi)家伎樂(lè)喧歌酒,外庭宰相還知否,語(yǔ)罷封章驚在手。君王對(duì)鏡念蒼生,一身甘為韓休瘦。嗚呼!曲江以后無(wú)此賢,梨園羯鼓聲震天,何由再見(jiàn)開(kāi)元年。
莫貪婪。明代。唐寅。 破布衫巾破布裙,逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。君何不燒自家用,何必苦心送給人。
社日兩篇 其一。唐代。杜甫。 九農(nóng)成德業(yè),百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在,馨香舊不違。南翁巴曲醉,北雁塞聲微。尚想東方朔,詼諧割肉歸。
寄吳信叟。宋代。鄭剛中。 聞?wù)f吳郎入漢中,掃除亭榭祝東風(fēng)。三年不與故人醉,留取數(shù)枝桃杏紅。
呂居仁惠建昌紙被。宋代。劉子翚。 寒聲晚移林,殘臘無(wú)幾日。高人擁楮眠,臠卷意自適。素風(fēng)含混沌,春煦回呼吸。余溫偶見(jiàn)分,來(lái)自芝蘭室。乍舒魄流輝,忽卷潮無(wú)跡。未能澡余心,愧此一衾白。嘗聞旴江藤,蒼崖走虬屈。斬之霜露秋,漚以滄浪色。粉身從澼絖,蛻骨齊麗密。乃知瑩然姿,故自慚陶出。治物猶貴精,治心豈宜逸。平生感交游,耳剽非無(wú)得。精神隨事分,內(nèi)省殊未力。寸陰捐已多,老矣將何及。自從得此衾,夢(mèng)覺(jué)常惕惕。清如夷齊鄰,粹若淵騫覿。獨(dú)警發(fā)鏗鍧,邪思戢毫忽。勿謂絕知聞,虛闈百靈集。鼎鬴或存戒,韋弦亦規(guī)失。則知君子所,惠以勵(lì)蒙塞。