阿誰解衣盤礴裸,作此中乘第一果。等閒地獄駭屠沽,如許風波無不可。
巨浸彌天靈怪百,現前幻境元非我。騰蹈逍遙容易去,只有虛空無障裹。
般若岸,金剛山,超登只在霎時間。為吾說與諸尊者,更有海門關外關。
題羅漢過海圖。元代。吳澄。 阿誰解衣盤礴裸,作此中乘第一果。等閒地獄駭屠沽,如許風波無不可。巨浸彌天靈怪百,現前幻境元非我。騰蹈逍遙容易去,只有虛空無障裹。般若岸,金剛山,超登只在霎時間。為吾說與諸尊者,更有海門關外關。
吳澄,字幼清,晚字伯清,學者稱草廬先生,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家,他與當世經學大師許衡齊名,并稱為“北許南吳”,以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。 ...
吳澄。 吳澄,字幼清,晚字伯清,學者稱草廬先生,撫州崇仁(今江西崇仁縣)人。平生著作有《吳文正集》100卷、《易纂言》10卷、《禮記纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《書纂言》4卷、《儀禮逸經傳》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝經定本》1卷、《道德真經注》4卷等并行于世。吳澄是元代杰出的思想家、教育家,他與當世經學大師許衡齊名,并稱為“北許南吳”,以其畢生精力為元朝儒學的傳播和發展做出了重要貢獻。
西湖留別。唐代。白居易。 征途行色慘風煙,祖帳離聲咽管弦。翠黛不須留五馬,皇恩只許住三年。綠藤陰下鋪歌席,紅藕花中泊妓船。處處回頭盡堪戀,就中難別是湖邊。
用鹽政姚德寬韻。元代。耶律楚材。 乃祖開元柱石臣,云孫髣髴玉麒麟。從來德炙輿人口,此日恩沾圣世春。欲草薦書學北海,未開東閣愧平津。而今且試調羹手,佇看沙堤繼舊塵。
題梅寄友人。明代。楊士奇。 冰霜同是歲寒心,回首江南間闊深。尚有風流何遜在,水邊籬落待重尋。
四月八日漫作。。弘歷。 浴佛傳佳節,清和景尚妍。每因逢此日,不禁憶當年。兒女花真幻,昔今時久遷。齊云遙在望,愧我未忘緣。
堂梁。清代。恩華。 籟寂天空漏已沈,一聲清唱警塵心。林原響振孫公嘯,月夜情酣漁父吟。陔下似傳驅楚策,雍門猶見繞梁音。宵嚴舊載金吾令,聽到更殘韻轉森。
龍山會 習俗九日登山轉運。。陳永正。 秀谷芳塵冱。十里人潮,一日秋誰主。追攀危徑步。更呼影、結隊穿林何處。相遇暫成歡,看嫵媚、入時嬉女。香幾瓣,旅魂遙祝,逝波南浦。空憐故國多情,廢苑寒花,強欲留君住。佳期應細數。爭忍信、狂客華年如許。峰外陣云橫,天地迥、難招迅羽。壯懷共、蒼崖絕壁,亂松掀舞。