任月山九馬圖歌
任月山九馬圖歌朗讀古人頌馬自魯駉，杜詩(shī)尤勝伯樂(lè)經(jīng)。近代畫(huà)馬稱(chēng)曹韓，后來(lái)獨(dú)數(shù)李龍眠。
世無(wú)神手有神馬，眼底誰(shuí)能分造化。鄒陽(yáng)示我軸有咫，驚絕縱橫電光起。
定觀始識(shí)任都水，馬后金聲出吳李。房星九點(diǎn)光殷殷，天文地類(lèi)相斕斑。
龍媒無(wú)種世亦產(chǎn)，何必置牝宛代間。于今不乏十二閑，如此久墮文書(shū)寰。
前年禦戎急芻騎，何不引此踏賀蘭。嗚呼九駿安得歸龍班，一匹可以當(dāng)三千。
吾言亦能道塞淵，爾尚伏櫪吾何言。
任月山九馬圖歌。明代。祝允明。 古人頌馬自魯駉，杜詩(shī)尤勝伯樂(lè)經(jīng)。近代畫(huà)馬稱(chēng)曹韓，后來(lái)獨(dú)數(shù)李龍眠。世無(wú)神手有神馬，眼底誰(shuí)能分造化。鄒陽(yáng)示我軸有咫，驚絕縱橫電光起。定觀始識(shí)任都水，馬后金聲出吳李。房星九點(diǎn)光殷殷，天文地類(lèi)相斕斑。龍媒無(wú)種世亦產(chǎn)，何必置牝宛代間。于今不乏十二閑，如此久墮文書(shū)寰。前年禦戎急芻騎，何不引此踏賀蘭。嗚呼九駿安得歸龍班，一匹可以當(dāng)三千。吾言亦能道塞淵，爾尚伏櫪吾何言。
祝允明
祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書(shū)法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫(huà)，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱(chēng)其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。 ...
祝允明。 祝允明（1460—1527）字希哲，號(hào)枝山，因右手有六指，自號(hào)“枝指生”，又署枝山老樵、枝指山人等。漢族，長(zhǎng)洲（今江蘇蘇州）人。他家學(xué)淵源，能詩(shī)文，工書(shū)法，特別是其狂草頗受世人贊譽(yù)，流傳有“唐伯虎的畫(huà)，祝枝山的字”之說(shuō)。祝枝山所書(shū)寫(xiě)的“六體書(shū)詩(shī)賦卷”、“草書(shū)杜甫詩(shī)卷”、“古詩(shī)十九首”、“草書(shū)唐人詩(shī)卷”及“草書(shū)詩(shī)翰卷”等都是傳世墨跡的精品。并與唐寅、文徵明、徐禎卿齊名，明歷稱(chēng)其為“吳中四才子”之一。由于與唐寅遭際與共，情性相投，民間流傳著兩人的種種趣事。
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