莊純夫還閩有憶 其三
莊純夫還閩有憶 其三朗讀三子皆聰明，必然早著聲。若能舉孝廉，取道過西陵。
莊純夫還閩有憶 其三。明代。李贄。 三子皆聰明，必然早著聲。若能舉孝廉，取道過西陵。
李贄
李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí)，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》。他曾評點(diǎn)過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。 ...
李贄。 李贄（1527～1602），漢族，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣）、湖北麻城芝佛院。在麻城講學(xué)時(shí)，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，最后被誣下獄，自刎死于獄中。其重要著作有《藏書》、《續(xù)藏書》、《焚書》、《續(xù)焚書》、《史綱評委》。他曾評點(diǎn)過的《水滸傳》、《西廂記》、《浣紗記》、《拜月亭》等等，仍是至今流行的版本。
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