（1391—1469）江西崇仁人，初名夢祥，字子傅，吳溥子。十九歲即決心專治程朱理學，不應科舉。天順元年以石亨薦，授左諭德，固辭不拜。所著《日錄》，悉言生平所得。胡居仁、陳獻章、婁諒等均其弟子。學者稱康齋先生，有《康齋文集》。 ...
吳與弼。 （1391—1469）江西崇仁人，初名夢祥，字子傅，吳溥子。十九歲即決心專治程朱理學，不應科舉。天順元年以石亨薦，授左諭德，固辭不拜。所著《日錄》，悉言生平所得。胡居仁、陳獻章、婁諒等均其弟子。學者稱康齋先生，有《康齋文集》。
感懷。宋代。羅公升。 自緣舉世棄君平，寧為莼鱸憶季鷹。不識將軍何用揖，元非進士底須稱。歸尋城郭渾如鶴，只欠袈裟便是僧。書冊至今成糞土，夜窗猶對短檠燈。
春日山居即事五首 其三。明代。王廷陳。 筑室清溪曲，為園古道傍。苔痕侵戶牖，云色上衣裳。牧笛依青草，漁舟隱綠楊。偶然幽興愜，搔首放歌長。
山居七詠題畫送周伯陽 其五 九曲山。明代。張羽。 竹林路陰陰，尋幽不覺深。不比羊腸坂，空傷行客心。
讀元勇雪溪先生墓銘。宋代。趙孟堅。 二祖霜臺有烈聲，傳家文憲見先生。剛而不折松筠壽，貧弗濫求冰玉清。陶令秫田詩料足，竇家桂子義方成。即茲更有高賢傳，豈羨區區世上名。
酬李寄軒。。釋智愚。 寄傲知何所，行藏匪一軒。究心無別旨，鳴道有來源。未先通理不，聲詩不在言。相期湖上寺，執手聽啼猿。