喜見(jiàn)征塵拂草廬，三年無(wú)計(jì)覓雙魚(yú)。消殘舊夢(mèng)看春入，讀罷新詩(shī)便歲除。
九子云煙吟興闊，五陵霜雪世情疏。鵝湖夜月能明否，歸去還當(dāng)重寄予。
姚梅長(zhǎng)陵陽(yáng)江左游三年戊申除夕始還海幢度歲后乃歸豐湖喜從望外因賦五十六字。明代。釋今無(wú)。 喜見(jiàn)征塵拂草廬，三年無(wú)計(jì)覓雙魚(yú)。消殘舊夢(mèng)看春入，讀罷新詩(shī)便歲除。九子云煙吟興闊，五陵霜雪世情疏。鵝湖夜月能明否，歸去還當(dāng)重寄予。
今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。 ...
釋今無(wú)。 今無(wú)（一六三三—一六八一），字阿字。番禺人。本萬(wàn)氏子，年十六，參雷峰函是，得度。十七受壇經(jīng)，至參明上座因緣，聞貓聲，大徹宗旨。監(jiān)棲賢院務(wù)，備諸苦行，得遍閱內(nèi)外典。十九隨函是入廬山，中途寒疾垂死，夢(mèng)神人導(dǎo)之出世，以鈍辭，神授藥粒，覺(jué)乃蘇，自此思如泉涌，通三教，年二十二奉師命只身走沈陽(yáng)，謁師叔函可，相與唱酬，可亟稱之。清圣祖康熙十二年（一六七三）請(qǐng)藏入北，過(guò)山東，聞變，駐錫蕭府。十四年回海幢。今無(wú)為函是第一法嗣。著有《光宣臺(tái)全集》。清陳伯陶編《勝朝粵東遺民錄》卷四有傳。
登姑蘇臺(tái)。宋代。釋行海。 姑蘇臺(tái)上鹿麇來(lái)，流水千年去不回。野草青青都是恨，春風(fēng)不放百花開(kāi)。
黃河南岸見(jiàn)梨花二首 其二。明代。陸深。 粉痕香暈雨初乾，惆悵芳心怯曉寒。憶向小樓吹鐵笛，湘簾十二捲朱闌。
莫貪婪。明代。唐寅。 破布衫巾破布裙，逢人便說(shuō)會(huì)燒銀。君何不燒自家用，何必苦心送給人。
春盡夜坐三首。宋代。楊萬(wàn)里。 病夫說(shuō)病訴旁人，他自開(kāi)眉我自顰。後有病夫看病句，不須告欣亦沾巾。