茫茫薄俗沸蚊蛆，禮義全無一點(diǎn)余。
只得杜門對賢圣，專來教子讀詩書。
千般橫直休干己，一切是非無問渠。
若救鄉(xiāng)鄰為被發(fā)，風(fēng)波轉(zhuǎn)起撓吾廬。
鄰舍橫逆。明代。陳淳。 茫茫薄俗沸蚊蛆，禮義全無一點(diǎn)余。只得杜門對賢圣，專來教子讀詩書。千般橫直休干己，一切是非無問渠。若救鄉(xiāng)鄰為被發(fā)，風(fēng)波轉(zhuǎn)起撓吾廬。
陳淳，1483年生，1544年逝世（另一種說法是1482—1539），長洲（今江蘇蘇州）人。字道復(fù)，后以字行，更字復(fù)甫，號(hào)白陽，又號(hào)白陽山人。他的有些作品，所畫質(zhì)樸，可以看出受沈周畫法的影響， 從他現(xiàn)存作品中即可見風(fēng)格和用筆，既能放得開，又能收得住。在繪畫史上，陳淳與徐渭并稱為“白陽、青藤”， 陳淳的繪畫當(dāng)屬文人雋雅一路的，即“白陽”一派畫家。 ...
陳淳。 陳淳，1483年生，1544年逝世（另一種說法是1482—1539），長洲（今江蘇蘇州）人。字道復(fù)，后以字行，更字復(fù)甫，號(hào)白陽，又號(hào)白陽山人。他的有些作品，所畫質(zhì)樸，可以看出受沈周畫法的影響， 從他現(xiàn)存作品中即可見風(fēng)格和用筆，既能放得開，又能收得住。在繪畫史上，陳淳與徐渭并稱為“白陽、青藤”， 陳淳的繪畫當(dāng)屬文人雋雅一路的，即“白陽”一派畫家。
泉州惠安縣迎藏經(jīng)請小參偈。。釋宗杲。 稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無比況。示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無邊契經(jīng)海。眾生心想念念殊，所轉(zhuǎn)法輪亦差別。法輪功德不可量，盡思竭力無能測。有大經(jīng)卷在一塵，量等三千大千界。世有聰慧明達(dá)人，具足天眼悉知見。破塵出經(jīng)作佛事，不作實(shí)與非實(shí)想。又以無邊法界空，納在佛身一毛孔。須彌鐵圍及大海，一一包容無迫隘。一毛既爾馀悉然，導(dǎo)師方便亦如是。念念普遍諸毛孔，念念克證金剛慧。念念成就佛菩提，念念滿足普賢愿。而不生於戲論心，亦不住於深境界。如夢如幻如水月，如優(yōu)曇華出世間。如是常轉(zhuǎn)大經(jīng)卷，了無能轉(zhuǎn)所轉(zhuǎn)者。三世諸佛諸菩薩，聲聞獨(dú)覺及天人。地獄修羅鬼畜等，一一皆承此經(jīng)力。我今復(fù)與諸佛子，各生殊勝難愚心。還攝此經(jīng)一歸塵，安住毗盧法寶藏。
三國志魏書九首 其五 荀彧。明代。鄭學(xué)醇。 文若家聲自朗陵，當(dāng)涂世裔是曹騰。崎嶇河朔相從意，四百年間又廢興。
次韻晚入五華寺。明代。胡粹中。 向晚尋幽寺，明霞飛遠(yuǎn)林。四山新雨歇，一徑綠苔深。松老齊僧臘，泉鳴和梵音。階前兩馴鹿，去住識(shí)禪心。
二郎之官房陵作五言唐律兩章送之 其一。宋代。曹彥約。 入幕曾沾祿，之官始問津。邊城甘冷淡，世路識(shí)艱辛。責(zé)重杯柈省，公馀簡冊頻。先人清白意，百世尚書紳。