謾書
謾書朗讀麾下更無兵可調，城中又乏米堪憂。孰為報國忠君計？姑作求田問舍謀。
兔只守株寧可待？魚從緣木豈能求？老夫束手愁無奈，白盡平生未白頭。
謾書。清代。劉鶚。 麾下更無兵可調，城中又乏米堪憂。孰為報國忠君計？姑作求田問舍謀。兔只守株寧可待？魚從緣木豈能求？老夫束手愁無奈，白盡平生未白頭。
劉鶚
劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。 ...
劉鶚。 劉鶚（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小說家。譜名震遠，原名孟鵬，字云摶、公約。后更名鶚，字鐵云（劉鐵云[1]），又字公約，號老殘。署名“洪都百煉生”。漢族，江蘇丹徒（今鎮江市）人，寄籍山陽（今江蘇淮安區）。劉鶚自青年時期拜從太谷學派南宗李光炘(龍川)之后，終生主張以“教養”為大綱，發展經濟生產，富而后教，養民為本的太谷學說。他一生從事實業，投資教育，為的就是能夠實現太谷學派“教養天下”的目的。而他之所以能屢敗屢戰、堅韌不拔，太谷學派的思想可以說是他的精神支柱。
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