• <fieldset id="m4sos"><tbody id="m4sos"></tbody></fieldset><fieldset id="m4sos"><tr id="m4sos"></tr></fieldset>
    <samp id="m4sos"></samp>
  • <bdo id="m4sos"><pre id="m4sos"></pre></bdo>
  • <center id="m4sos"></center>

    劉開(kāi)

    劉開(kāi)(1784—1824)字明東,又字方來(lái),號(hào)孟涂,清代桐城人,散文家。 劉開(kāi)出生數(shù)月喪父,母吳氏日耕夜織,盡心撫育。少時(shí)牧牛常依塾窗外,傍聽(tīng)塾師講課,天長(zhǎng)日久,習(xí)以為常,塾師頗為愛(ài)憐,留館就讀。劉開(kāi)如饑似渴,遍讀詩(shī)文。十四歲,以文章拜會(huì)姚鼐,姚鼐看后高興地說(shuō):“此子他日當(dāng)以古文名家,望溪、海峰之墜緒賴以復(fù)振,吾鄉(xiāng)幸也。”遂收為弟子,授以詩(shī)文之法。劉開(kāi)融會(huì)貫通,盡得師傳,與同鄉(xiāng)方東樹(shù)、上元管同、歙縣梅曾亮并稱“姚門四大弟子”。道光元年(1821),受聘赴亳州修志,患暴疾而逝。 劉開(kāi)的詩(shī)文(12篇)

    人物生平

      劉開(kāi)生平以教書(shū)為業(yè)。授課之余,潛心散文創(chuàng)作與文論研究,主張“以漢人之氣體,運(yùn)八家之成法,本之以六經(jīng),參之以周末諸子”,“然后變而出之,用之于一家之言”。(《與阮云臺(tái)宮保論文書(shū)》)他還提出:“夫文之本出于道,道不明,則言之無(wú)物;文之成視乎辭,辭不達(dá),則行之不遠(yuǎn)。”(《復(fù)陳編修書(shū)》)劉開(kāi)的這些主張和見(jiàn)解,進(jìn)一步闡發(fā)了方苞、劉大櫆、姚鼐諸前輩的文論,對(duì)當(dāng)時(shí)的散文創(chuàng)作,具有一定指導(dǎo)意義。劉開(kāi)雖尊崇桐城家學(xué),但不“拘于繩尺”,而能“取精汰粗,化腐為奇”,“集眾家之美”,“而得其天然”。他的散文明白曉暢,動(dòng)宕恣肆,才氣俊逸。其詩(shī)文多反映貧民疾苦,暴露官場(chǎng)黑暗,具有一定的現(xiàn)實(shí)主義精神。如《食蕨嘆》寫(xiě)道:“昔聞力田能免饑,今見(jiàn)老農(nóng)愁不死。出門回望面石灰,十戶七閉三半開(kāi)。親里相見(jiàn)各無(wú)語(yǔ),但問(wèn)何處多野菜。”早年曾游歷廣東、浙江、泰山、黃山等風(fēng)景名勝,寫(xiě)下了不少贊美祖國(guó)大好河山的詩(shī)篇。著有《劉孟涂詩(shī)文集》14卷、《駢文》2卷、《廣列女傳》20卷、《論語(yǔ)補(bǔ)注》3卷。
      在亳州寫(xiě)過(guò)一首詩(shī):
      小黃城外芍藥花,
      五里十里生煙霞。
      花前花后皆人家,
      家家種花如桑麻.....
      道光元年(公元1821年),亳州聘請(qǐng)劉開(kāi)修邑志,寓于佛寺中。道光四年(公元1824年)陡得疾,卒,享年41歲。有大量詩(shī)文存世,均收入《孟涂詩(shī)文集》。他的“君子之學(xué)必好問(wèn)”、“非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)”等語(yǔ),已成為饗世名句。
      降生數(shù)月而孤,小時(shí)家境貧寒,當(dāng)牧牛童,喜歡偷聽(tīng)書(shū)塾老師朗讀文章,聽(tīng)了能背誦。塾師發(fā)現(xiàn)后,邀他到書(shū)塾里學(xué)習(xí),后來(lái)還把女兒許配給他。劉開(kāi)十四歲時(shí),拿著自己寫(xiě)的文章拜謁桐城派主要作家姚鼐。姚鼐非常賞識(shí)他,盡力教他文章作法,多次贊揚(yáng)這位文壇新秀。從此劉開(kāi)的才名轟動(dòng)一時(shí),后來(lái)成為桐城派著名作家之一,詩(shī)文均為世人稱道。道光元年(公元1821年),亳州聘請(qǐng)劉開(kāi)修邑志,寓于佛寺中。道光四年(公元1824年)陡得疾,卒,享年41歲。有大量詩(shī)文存世,均收入《孟涂詩(shī)文集》。

      君子之學(xué)必好問(wèn)。問(wèn)與學(xué),相輔而行者也。非學(xué)無(wú)以致疑,非問(wèn)無(wú)以廣識(shí);好學(xué)而不勤問(wèn),非真能好學(xué)者也。理明矣,而或不達(dá)于事;識(shí)其大矣,而或不知其細(xì),舍問(wèn),其奚決焉?

      賢于己者,問(wèn)焉以破其疑,所謂“就有道而正”也。不如己者,問(wèn)焉以求一得,所謂“以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡”也。等于己者,問(wèn)焉以資切磋,所謂交相問(wèn)難,審問(wèn)而明辨之也。《書(shū)》不云乎?“好問(wèn)則裕。”孟子論:“求放心”,而并稱曰“學(xué)問(wèn)之道”,學(xué)即繼以問(wèn)也。子思言“尊德性”,而歸于“道問(wèn)學(xué)”,問(wèn)且先于學(xué)也。

    ()

    白傅風(fēng)流跡尚存,蕭條亭外又黃昏。人間多少英雄眼,不把青衫拭淚痕。

    ()

    日飲長(zhǎng)江水,誰(shuí)知江上心。煙波渺無(wú)極,只為別離深。

    ()

    相知樂(lè)今夕,華月共芳筵。寧知君見(jiàn)愛(ài),乃在三載前。

    鸞鶴本同心,不計(jì)時(shí)后先。感君期我厚,起坐為流連。

    ()

    午窗睡起間花落,酒香不解秋懷渴。茶鐺風(fēng)細(xì)爐煙清,半甌綠淺濃如酪。

    東坡酷愛(ài)密云龍,君之嗜好毋乃同。《茶經(jīng)》熟讀意未足,制器精巧非人工。

    ()

    江東年少愁風(fēng)雨,獨(dú)立空亭望空渚。行行江上止復(fù)去,煙水接天天不語(yǔ)。

    自云作客淪風(fēng)塵,可憐未識(shí)江南春。前逐飛鳶后烏鵲,山木爭(zhēng)號(hào)疑怒人。

    ()
    久久精品国产欧美日韩99热| 青青热久久综合网伊人| 国产精品久久久久久福利69堂| 久久综合伊人77777| 超级碰久久免费公开视频| 国产精品久久久久久影院| 国产精品久久久久国产A级| 人妻无码久久一区二区三区免费 | 国产成人久久AV免费| 国产V综合V亚洲欧美久久| 2021精品国产综合久久| 国内精品久久久久| 久久精品国产国产精品四凭| 久久久久成人精品无码 | 国产亚洲美女精品久久久| 久久亚洲国产中v天仙www| AV无码久久久久不卡蜜桃| 国产精品99久久免费观看| 99久久精品免费国产大片| 久久99国产精品成人欧美| 欧美日韩精品久久久久| 97视频久久久| 久久精品嫩草影院| 人妻丰满?V无码久久不卡| 97久久婷婷五月综合色d啪蜜芽| 久久综合九色综合网站| 亚洲一区二区三区日本久久九| 久久99久久无码毛片一区二区| 欧洲国产伦久久久久久久| 久久久久久久久久久久中文字幕| 国产欧美一区二区久久| 久久这里只精品99re66| 成人久久综合网| 综合久久精品色| 久久精品国产亚洲网站| 久久婷婷人人澡人人爽人人爱| 婷婷综合久久狠狠色99h| 久久久这里只有精品加勒比| 99久久精品国产高清一区二区| 日日狠狠久久偷偷色综合0| 国产精品女同久久久久电影院|