紹興五年戊寅冬，王母吞卻嘉州像。
覺來捫腹喜且驚，一朝生出這和尚。
銳頭長身碧兩瞳，眾聚說法聲如鐘。
少年蹈斷象骨路，出處大類飛仙翁。
老而益健難近傍，德山縮手臨濟讓。
善財盡力無處尋，又是經行別峰上。
送夢石歸妙峰德云庵。宋代。釋慧空。 紹興五年戊寅冬，王母吞卻嘉州像。覺來捫腹喜且驚，一朝生出這和尚。銳頭長身碧兩瞳，眾聚說法聲如鐘。少年蹈斷象骨路，出處大類飛仙翁。老而益健難近傍，德山縮手臨濟讓。善財盡力無處尋，又是經行別峰上。
釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。 ...
釋慧空。 釋慧空（一○九六～一一五八），號東山，俗姓陳，福州（今屬福建）人。年十四出家，初學于圓悟、六祖，后至疏山，為南岳下十四世，泐潭清禪師法嗣。高宗紹興二十三年（一一五三），住福州雪峰禪院，次年退歸東庵。二十八年卒，年六十三（《五燈會元》卷一八、《東山慧空禪師語錄跋》）。有《東山慧空禪師語錄》、《雪峰空和尚外集》傳世。 釋慧空詩，以續藏經本《東山慧空禪師語錄跋》及日本舊刻《雪峰空和尚外集》（今藏北京圖書館）為底本，編為二卷。
幽居。宋代。華岳。 十頃平湖一簇山，湖山佳處著朱闌。分階草色迎春綠，漱石泉聲入夜寒。不擾自然人事好，有為方信世途難。如今休說當年事，只把心平氣定看。
歸京口。宋代。王存。 倦宦歸來故國春，北樓千尺絕飛塵。江山雄偉增人氣，城壁蕭條類此身。眼底交游隨物老，樽前歌舞逐時新。十年舊事無人問，目送斜陽下廣津。
學士院端午帖子二十七首 其四。宋代。蘇轍。 紈扇新裁冰雪馀，清風不隔纻羅疏。飛升漫寫秦公子，榮謝應憐漢婕妤。
過曹鈞隱居。唐代。錢起。 荃蕙有奇性，馨香道為人。不居眾芳下，寧老空林春。之子秉高節，攻文還守真。素書寸陰盡，流水怨情新。濟濟振纓客，煙霄各致身。誰當舉玄晏，不使作良臣。
都中喜晤寶山侄攜眷自蜀歸省并應順天鄉試二首 其一。。金朝覲。 萬里嘗辛苦，高堂尚倚門。白云何處遠，青眼幾人存。邁跡昌宗祏，觀光近帝閽。嗟予猶碌碌，十載事雞豚。