自是霜根獨占先,晚秋殘綠變紅鮮。胭脂膩染嬋娟女,金醴濃薰綽約仙。
入水忽驚丹伏鼎,向陽還訝火生煙。秋光宛似春光好,搖蕩相思九月前。
戲題紅葉。明代。薛瑄。 自是霜根獨占先,晚秋殘綠變紅鮮。胭脂膩染嬋娟女,金醴濃薰綽約仙。入水忽驚丹伏鼎,向陽還訝火生煙。秋光宛似春光好,搖蕩相思九月前。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德溫,號敬軒。河津(今山西省運城市萬榮縣里望鄉平原村人)人。明代著名思想家、理學家、文學家,河東學派的創始人,世稱“薛河東”。薛瑄繼曹端之后,在北方開創了“河東之學”,門徒遍及山西、河南、關隴一帶,蔚為大宗。其學傳至明中期,又形成以呂大鈞兄弟為主的“關中之學”,其勢“幾與陽明中分其感”。清人視薛學為朱學傳宗,稱之為“明初理學之冠”,“開明代道學之基”。高攀龍認為,有明一代,學脈有二:一是南方的陽明之學,一是北方的薛瑄朱學。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
老筆盤空墨未乾,最佳處與著危欄。
江山分與諸賢客,風雨專為九日寒。
九日集清涼佳處。宋代。方岳。 老筆盤空墨未乾,最佳處與著危欄。江山分與諸賢客,風雨專為九日寒。白發自驚秋節序,黃花曾識晉衣冠。未須詩較明年健,別做茱萸一等看。
生當為鳳友,死不作雁奴;我自名禽不可辱,莫待燕婉生胡雛!
秦吉了 其二。明代。張煌言。 生當為鳳友,死不作雁奴;我自名禽不可辱,莫待燕婉生胡雛!
雙魚消息五湖還,玄晏先生尚閉關。人候小車乘下澤,書成殘草寄名山。
江南煙月參差際,淮浦風云澒洞間。尺素懷君三百里,竹林何日一追攀。
江南煙月參差際,淮浦風雲澒洞間。尺素懷君三百裡,竹林何日一追攀。
答皇甫子循見寄。。歐大任。 雙魚消息五湖還,玄晏先生尚閉關。人候小車乘下澤,書成殘草寄名山。江南煙月參差際,淮浦風云澒洞間。尺素懷君三百里,竹林何日一追攀。
機不可觸,病不可醫。說黃道黑,引蔓牽枝。要見眾生不病時。
機不可觸,病不可醫。說黃道黑,引蔓牽枝。要見衆生不病時。
維摩贊。宋代。釋廣聞。 機不可觸,病不可醫。說黃道黑,引蔓牽枝。要見眾生不病時。
少年日醉郁孤臺,鼎立三禪屢往來。
豪氣雖存誰復識,形容變盡鬢皚皚。
豪氣雖存誰複識,形容變盡鬢皚皚。
贛州豐樂長老惠宣寫予真戲贊時年七十三。宋代。周必大。 少年日醉郁孤臺,鼎立三禪屢往來。豪氣雖存誰復識,形容變盡鬢皚皚。
巋巋石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大滌洞天,時雨沾益。
雖復桃李,亦生骨力。書帶環之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脈。
雖複桃李,亦生骨力。書帶環之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脈。
漳浦黃忠烈公夫人蔡氏寫生畫卷詩十首 其二。唐代。全祖望。 巋巋石翁,霜松雪柏。冶春之姿,非我阡陌。大滌洞天,時雨沾益。雖復桃李,亦生骨力。書帶環之,懋昭明德。不言成蹊,同岑一脈。函杖之陰,女貞所宅。接葉交柯,寒芒正色。