無待太無中，有待太有際。大小同一波，遠近齊一會。
鳴弦玄霄顛，吟嘯運八氣。奚不酣靈液，眄目娛九裔。
有無得玄運，二待亦相蓋。
云林與眾真吟詩十一首 其八。魏晉。楊羲。 無待太無中，有待太有際。大小同一波，遠近齊一會。鳴弦玄霄顛，吟嘯運八氣。奚不酣靈液，眄目娛九裔。有無得玄運，二待亦相蓋。
楊羲 (330—386)東晉時吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝)，用為公府舍人。簡文帝登位后，不復出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經》；興寧二年(364)受《上清真經》，并托神仙口授，制作大量道經秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。 ...
楊羲。 楊羲 (330—386)東晉時吳人，后居句容(今屬江蘇)，字羲和。少好學，工書畫，自幼有通靈之鑒。及長，性淵懿沈厚。與許邁、許謐交往甚密。許謐薦之相王(即晉簡文帝)，用為公府舍人。簡文帝登位后，不復出。《真誥》、《清微仙譜》等稱其為上清派創始人之一。永和五年(349)受授《中黃制虎豹符》；六年(350)又從魏夫人長子劉璞受《靈寶五符經》；興寧二年(364)受《上清真經》，并托神仙口授，制作大量道經秘笈。宋宣和年間敕封為“洞靈顯化至德真人”。
五月八日敝宅修會得春字。明代。湛若水。 盛夏郁郁苦炎氛，諸公一來滿座春。翠筱炊煙浮雜俎，腐儒粗糲薦香蘋。酒行未幾起者半，會合況豈由乎人。欲托長歌歌不足，金蘭為我盡殷勤。
送李知章下第歸河北。宋代。晁補之。 斗雞擊劍鄴王臺，萬古英雄死不埋。子去悲歌宜有和，露螢白首亦常材。
晨炊黃岡望海。宋代。楊萬里。 望中雪嶺界天橫，雪外青瑤甃地平。白底是沙青是海，卷簾看了卻心驚。
穆護砂 亂后重游太清宮。。黃公渚。 鼓枻滄溟去。踐山盟、待證鷗鷺。趁禺收浪，海天霞曙。瀛壖清淺如許。一徑處、檀欒青鳳舞。炎景斂、日中無暑。林海蕩、綠云靡極，繞殿腳、泉聲如故。婀娜蓬萊，葳蕤薝葡，十年重到渺愁余。訪煉師羽化，玉徽輟軫，腹痛賞音無。寥落鐘魚琳宇。碧紗籠、壁題塵污。悵蕊珠宮闕，沈沈朱鳥，年時洞天曾住。遁藕空、將身迷處所。生意撫、婆娑庭樹。道場散、饑鴉掠食，兵塵梗、歸雁無書。海印蕪平，寶珠花萎，魂歸絳雪淚應枯。又黃昏、戰艦空灘，角聲吹暮雨。
述謝陳亮之邦伯時自廣平被召 其一。明代。顧璘。 銅章叨拜庶官中，先達從君見古風。鄉誼每勞開閣待，民情長許置郵通。才疏謬得淮陽召，身在應懷鮑叔功。已幸枳棲能脫跡，唯於離索嘆西東。