送楊少府貶郴州
送楊少府貶郴州朗讀明到衡山與洞庭，若為秋月聽(tīng)猿聲。愁看北渚三湘遠(yuǎn)，
惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕。青草瘴時(shí)過(guò)夏口，白頭浪里出湓城。
長(zhǎng)沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
送楊少府貶郴州。唐代。王維。 明到衡山與洞庭，若為秋月聽(tīng)猿聲。愁看北渚三湘遠(yuǎn)，惡說(shuō)南風(fēng)五兩輕。青草瘴時(shí)過(guò)夏口，白頭浪里出湓城。長(zhǎng)沙不久留才子，賈誼何須吊屈平。
王維
王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)?！遍_(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。 ...
王維。 王維（701年－761年，一說(shuō)699年—761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩(shī)人，有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫(huà)；觀摩詰之畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”開(kāi)元九年（721年）中進(jìn)士，任太樂(lè)丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表，今存詩(shī)400余首，重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué)，受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》，是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書(shū)畫(huà)都很有名，非常多才多藝，音樂(lè)也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。
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城西草堂日無(wú)事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛(ài)吾廬有幽意。
長(zhǎng)溪風(fēng)起寒日冥，晚云含白冬樹(shù)青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。
短歌行贈(zèng)賈西谷。明代。何景明。 城西草堂日無(wú)事，廣文先生騎馬至。先生雅性嗜林壑，為愛(ài)吾廬有幽意。長(zhǎng)溪風(fēng)起寒日冥，晚云含白冬樹(shù)青。山城沽酒不易得，為爾且系雙銀瓶。先生好吟近頗酷，手書(shū)佳句已盈軸。燈前朗詠三十篇，一一徽音中金玉。顧予疏陋非良儔，感君過(guò)野常優(yōu)游。城中豈無(wú)萬(wàn)戶侯，金盤(pán)玉饌不少留。從來(lái)富貴安足慕，水上浮漚草頭露。君不見(jiàn)賈生自負(fù)洛陽(yáng)才，南遷且作長(zhǎng)沙傅。
晨謁宮門(mén)小雨初過(guò)。宋代。宋庠。 宮漏籤聲急，天街雨腳微。曉寒凌禁樹(shù)，春氣裛朝衣。瑞霧輕猶濕，香塵重不飛。雞人傳鑰出，華旭滿丹闈。
西城晚眺。。黃克晦。 薄暮登城暑氣微，風(fēng)含睥睨欲沾衣。青山滿目慚高隱，白發(fā)盈頭愛(ài)落暉。水帶平蕪雙鳥(niǎo)下，云連遠(yuǎn)寺一僧歸。深杯未覺(jué)黃昏盡，漁火遙生垂釣磯。
長(zhǎng)山謁范公祠四絕 其三。明代。張吉。 拜相后先公與馬，公多容色馬多憂。若更慶歷為元祐，公亦須憂到死休。
諸生祖帳擁離顏，云際飛鳧不可攀。萬(wàn)里天懸瓊島月，三秋人住谷城山。
梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關(guān)。此日鮫人愁正極，因君欲見(jiàn)去珠還。
送張晉臺(tái)博士宰徐聞。明代。于慎行。 諸生祖帳擁離顏，云際飛鳧不可攀。萬(wàn)里天懸瓊島月，三秋人住谷城山。梅花北嶺通閩路，海水南頭望漢關(guān)。此日鮫人愁正極，因君欲見(jiàn)去珠還。
天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。
大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。
與詩(shī)社諸棣游白水寨。。張海鷗。 天分白水落增城，許此江山錦繡盟。仙子靈風(fēng)矜善弱，古藤神脈佑繁榮。大豐峽谷河流遠(yuǎn)，小寨人家景色清。更喜派潭堪酌飲，也宜風(fēng)雅也怡情。