森羅及萬象，一法之所印。晝見日，夜見星。松本直，棘本曲，如何是一法。
一冬二冬，叉手當胸。
偈頌一百四十二首 其八。宋代。釋廣聞。 森羅及萬象，一法之所印。晝見日，夜見星。松本直，棘本曲，如何是一法。一冬二冬，叉手當胸。
釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。 ...
釋廣聞。 釋廣聞（一一八九～一二六三），賜名佛智，號偃溪，俗姓林，侯官（今福建福州）人。年十五從智隆于宛陵光孝寺。十八受具戒。八年，住育王山廣利禪寺。十一年，住凈慈報恩光孝禪寺。寶祐二年（一二五四），住景德靈隱禪寺。四年，住徑山興圣萬壽禪寺。景定四年卒，年七十五。為南岳下十八世，浙翁琰法嗣。有《偃溪廣聞禪師語錄》，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附林希逸撰《塔銘》。 釋廣聞詩，以輯自《語錄》者及其中單編之詩依原卷次編為兩卷。
晚泊廖村。明代。王弘誨。 旅宿依沙際，帆檣兩岸陰。村舂涵樹亂，市釀傍花斟。風定猿聲密，波澄鳥語沉。客懷聊自慰，清夜聽歌音。
三部樂 和霞盦風后木葉枯脫之作。清代。楊玉銜。 林禿山髡，掃木葉一空，似頭新沐。蠣墻薜荔，凌亂詩人吟屋。未歲寒、松柏先凋，豈梅花五月，笛聲飛玉。橫汾帆亂，又唱大風一曲。更傷揀枝旅雁，當月昏水闊，冷餐寒宿。許教壘完檐幕，焰支窗燭。問塵襟、滌除幾斛。身世淚、真盈一掬。梁月照色，荒三徑、多少余綠。
自題畫梅。。金鑒才。 野梅如雪綴寒條，夢斷孤山月已凋。錦色千重應物累，春愁一點許君消。貪泉穿石真迷眼，細柳經風竟折腰。不覺只今林下客，青氈自擁話前朝。
清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。
主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。
洞仙歌·迂翁年丈屬題王石谷田居圖，圖為龔蘅圃侍御作。近現代。袁榮法。 清暉圣趣，一抹風光好。夢墮玲瓏玉峰老。想山莊、紅藕染遍前汀，香密處、醞釀詩情多少。主人今健者，自拭縹題，時復裁冰寫孤抱。似向畫圖中，商略煙云，描摩出、田居新稿。也著個、茅庵傍西疇，倘容我其間，伴公吟嘯。